بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله و الصلوة و السلام علی رسول الله و علی آله آل الله و العن الدائم علی اعدائهم اعداء الله
. با سلام به امام زمان و با درود به روان مقدس رهبر فقید انقلاب و سلام و درود به رهبر معظم جمهوری اسلامی ایران، رهبر مسلمین جهان و سلام مجدد به محضر شما عزیزان و همه سنگرنشینان علم و ایمان. عرض تسلیت ایام شهادت صدیقه کبری فاطمه زهرا (سلام الله علیها) و بزرگداشت هفته مبارکه بسیج مستضعفین و به امید پیروزی مظلومین عالم، مخصوصاً فلسطین مظلوم، غزه مظلوم، لبنان مظلوم، اسلام مظلوم، انسان مظلوم بر گرگهای بینالمللی.
خیلی خوشآمدید. ما امروز صبح چه توفیقی داشتیم که محضر شما راهیان توحید؛ «لبَّيك اللّهمّ لبَّيك، لبَّيك لا شريك لك لبَّيك، إنّ الحمد و النّعمة لك و الملك، لا شريك لك لبَّيك» راهیان توحید! مشکل بشر امروز این است که از توحید و خداپرستی سر باز زده است و به پرستش نفس و بت و شکم و شهوت و پول و اینها روی آورده است. لازمه این امر، این بدبختیهاست و علاج آن نیز بازگشت به توحید الهی است
شما قافله جوانان و نوجوانان عزیزی که در این سفر معنوی، در چهارراه زندگی، راه توحید را لمس میکنید ان شاءالله در این سفر،
خوب آنچه را که شما بر آن قدم میگذارید؛ «إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا[۱]» این یک تابلو است، از اولی که کره زمین از سطح آب خارج شد، این نقطه مبارک، کعبه است. أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ، این کعبه یک تابلوی توحیدی است. یعنی با دید معنوی که نگاه میکنید، ملاحظه میکنید که حضرت ابراهیم، قهرمان توحید و فرزندش اسماعیل ذبیح الله، این خانه را میسازند. ساخت این خانه با دست آنها شروع شده و در طول این مدت، آن جایی که شما قدم میگذارید، رد پای ابراهیم است. (مقام ابراهیم) و آنجا پیامبران، اولیاء الله در طول تاریخ قدم گذاشتهاند. شما رد پای آنها را قدم میگذارید.
بنابراین یک تابلو است از وجود مقدس پیامبران الهی و اولیاء الهی که هر یک از در زمان خودشان در اعلای کلمه مقدسه توحید، آنها وظیفهشان را انجام دادند. شما هم امروز با وظیفه بزرگ و رسالتی که در سطح بینالملل دارید، نسل آینده در پیاده کردن تمدن اسلامی، یک وظیفه جهانی دارد، تنها منطقهای نیست، جهانی است. خوب به اصطلاح یک طرح فیزیکی است که از ساخت خانه شروع میشود و تا طواف بر گرد این خانه.
این تنها که نیست که، یک بعد معنوی دارد، آن مهم است. خانه شاهد شکافتن بوده که فاطمه بنت اسد، مادر امیرالمومنین علی (علیه السلام) وارد این خانه شد و وجود علی ابن ابیطالب که مظهر عدالت است در این خانه متولد شد. بناء علیه خانه بعد فیزیکی دارد و یک بعد معنوی دارد، از زمان حضرت ابراهیم و بالأخص برای امت آخرالزمان. آنجا محل تولد علی ابن ابیطالب (علیه السلام) است
. حالا بنده این را از زبان که اتخاذ میکنم، عالم بزرگ و دانشمند مصری، عبدالفتاح عبدالمقصود، دانشمند و عالم بزرگوار سنی مذهب است، اهل مصر است. گفته شده در آن تاریخ آمد به ایران و تشریف برد قم، علما از این عالم برجسته دیدن کردند. جلسه بسیار جالبی بود. ایشان یک سئوال کرد، از علما پرسید که نظر شما در فلسفه تولد علی ابن ابیطالب در داخل بیت، در داخل کعبه چیست؟
از یک کنار هر کدامی یک پاسخی دادند که به جای خودش خوب بود. نوبت به خود ایشان رسید. پرسیدند نظر خود شما چیست؟ فرمود: نظر من این است که خدا خواست به انسان، به بشر بفهماند که کعبه، قبله همه جهان است، اما قبله خود کعبه چیست؟ کجاست؟ خدا خواست بفهماند که قبله خود کعبه، علی ابن ابیطالب است، امام عدل. و با این دیدگاه در راستای عدالتی که صد و بیست و چهار هزار پیغمبر آمدند به آن دعوت کردند و راه نجات هشت میلیارد مردم جهان، برگشت به عدالت است که امروز خوشبختانه در کشورهای غربی هم از خواب بیدار شدند و فریاد عدالت سر میدهند و آینده جهان را هم در زمینهسازی تمدن اسلامی، آن این است که فرزند علی، مهدی (علیه السلام) پشت به کعبه بگذارد و فریاد عدالت را به گوش جهان برساند
از زبان عالم بزرگوار دیگری هم از برادران اهل سنت نقل کنم. شاید سی و پنج سال پیش از این مثلاً بود، عضو اتاق فرهنگ ایران در هندوستان نقل میفرمود، میگفت که داشتیم به سیزدهم رجب که تولد علی ابن ابیطالب (علیه السلام) است نزدیک میشدیم و برای شب تولد امام علی (علیه السلام) به صورت مشترک شیعه و سنی در هند یک جلسه معظمی را پیشبینی کرده بودند، بسیار معظم. سخنرانش هم عالم بزرگوار سنی بود برای شب سیزدهم رجب، شب تولد امام علی (علیه السلام). در این مدت هم گروههای انحرافی مثل وهابیها و اینها، شدید تبلیغات سوء میکردند، تبلیغات استعماری. و در تبلیغاتی که بین مردم پخش میکردند، میگفتند که این که علی در کعبه متولد شده، این ادعای شیعههاست و این را رد میکردند، در راستای اهداف استعماری.
بالأخره شب سیزدهم فرا رسید و آن جلسه معظمی که پیشبینی میکردند تشکیل شد و آن عالم و دانشمند سنی مذهب هم سخنران این جلسه بود. یک سخنرانی بسیار جالب و جذابی را صورت داد. حالا چند جمله ایشان از قول آن بزرگوار میگفت که در یک سخنرانی گرم و آتشین با بیان رسا، از جمله فرمود که یک عده عناصر انحرافی در این ایام مدعی شدند که موضوع تولد امام علی در کعبه را شیعهها گفتند. این را چه کسی میگفت؟ این عالم بزرگوار میگفت که عناصر انحرافی استعماری در شایعاتشان مدعی شدند که تولد علی (علیه السلام) در کعبه، ساخت شیعههاست. و حال آن که سخنران که بود، عالم بزرگوار سنی مذهب بود. گفت: اما من به عنوان یک عالم سنی میگویم علی در کعبه متولد شد و اگر جز این باشد، میگویم هر جا علی متولد شود، کعبه آنجاست. این جمعیتی که مرکب از شیعه و سنی بودند، این سخنرانی را با این جمله زیبا و بلیغ وقتی گفت، همهشان پا شدند، فریاد کشیدند.
به هر حال، ما از روزی که خدای متعال این مکان مقدس را به عنوان بیتش قرار داده، از روزی که حضرت ابراهیم و اسماعیل این خانه را ساختند و تا روزی که مهدی آخرالزمان به این خانه به عنوان مجری عدالت و نجات انسان تکیه دهد و فریاد بزند، این زمینهسازی برای اجرای عدالت مال مردم است. امروز مردم تحت ستم هستند و کره زمین به تعبیر حدیث «مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْرا[۲]ً». میبینید سر مردم چه در میآورند تا تحقق آن عدالت، بشر زیر این بار سخت ظلم
و لذاست که شما در این سفر معنوی که مشرف میشوید، از دو چیز فراموش نکنید: یکی این که این امت اسلامی باید با وحدت خودش، با وحدت کلمه خودش، «الأِسلامُ كَلِمَةِ التَّوحيدِ وَ تَوحيدِ الكَلِمَةِ» باید بر توحید کلمه و توحید معنوی اصرار کند، وظیفهاش را انجام دهد و دیگر هم در کنار این، مقام ابراهیم که نماز میخوانید، دعا کنید برای نجات انسان، نجات هشت میلیارد انسان از زیر بار ننگین تفکر لیبرال دموکراسی غرب و علاج آن توحید است.
«ثبتکم الله بالقول الثابت فی الحیاة الدنیا و فی الاخرة».
التماس دعای مخصوص داریم.
صلوات بفرستید.
منابع؛ ۱- سوره آل عمران آیه ۹۶ ۲- بحارالانوار ج ۲۲ ص۱۱۰
[۱] سوره مبارکه آل عمران آیه ۹۶
[۲] بحار الانوار ج۲۲ ص ۱۱۰
نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی و امام جمعه بیرجند| سید علیرضا عبادی