نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی و امام جمعه بیرجند| سید علیرضا عبادی
بسم‌الله الرحمن الرحیم
با سلام به امام‌زمان و با درود به روان مقدس امامین انقلاب و سلام و درود به رهبر معظم جمهوری اسلامی ایران رهبر مسلمین جهان و سلام مجدد به محضر شما عزیزان و همه خدمتگزاران به‌نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران و با آرزوی پیروزی مظلومین عالم مخصوصاً فلسطین مظلوم غزه مظلوم لبنان مظلوم اسلام مظلوم انسان مظلوم بر گرگ‌های بین‌المللی.
خیلی خوش آمدید امیدوارم همان‌گونه که توصیه شد مقدمات و شرایط لازمی فراهم شود و پیام مظلومین عالم به جهان برسد. «وَمَا أَصَابَکمْ مِنْ مُصِیبَةٍ فَبِمَا کسَبَتْ أَیدِیکمْ[۱]» مشکلاتی که پیش می‌آید اگر خوب دقت شود برگشت می‌کند به خود انسان، حالا گاهی به‌صورت فعل گاهی به‌صورت ترک فعل. این کشور مثل بسیاری از سرزمین‌های جهان تحت سلطه استعمار بود مقدمات را چنان فراهم کرده بودند که منتهی می‌شد به محو اسلام مثل خیلی از جاهای دیگر. مردم عزیز ما و به رهبری امام امت قدس‌سره قیام کردند مشکلات سختی را پذیرفتند و امام را هم پانزده سال از ایران اخراج کردند؛ اما تلاش و مقاومت در نهایت به پیروزی انقلاب مردمی پیوست. قبل از انقلاب همه امور دست بیگانه بود همه امور، من نصف عمرم پیش از انقلاب گذشته، می‌دیدیم نمی‌شنیدیم می‌دیدیم. همه امور، چه از انتخاب‌ها چه از انتصاب‌ها چه از سرمایه‌ها چه از مصرف‌ها همه دسته بیگانه بود. آن‌چنان ترسی هم از استعمار به دل مردم جای‌داده بودند که کسی جرئت حرف‌زدن نمی‌کرد شکنجه‌گاه های ساواک و اطلاعات و غیره سوابق گذشته دوران رضاخان پلید و کثیف و نوکر بیگانه تا شیطنت‌های بعد از او درعین‌حال اینکه همه امور دست بیگانه بود دست انگلیس بود بعداً دست آمریکا بود، حضور صهیونیست‌ها اینجا حکم‌فرما بودند اصلاً شاه کارهای نبود که. اما با همه این تسلطی که داشتند به این قانع نبودند؛ بلکه بر اساس ایده کثیفی که داشتند، که غربی‌ها تسلط بر یک جامعه بشری را به تعبیرهایی که از خودشان نقل می‌شود مثل تسلط بر یک گله گاو وحشی می‌دانند که از آنها حداکثر بهره‌برداری بکنند هر وقت هم به دردشان نخورد ذبحش کنند همان حرفی که سخنگویش بوش کثیف بود و بارها هم تکرار کرده، به این کشورهای مطیع خودش مثل عربستان و امارات و از اینها می‌گوید شما گاو وحشی هستید تا شیر می‌دهید بالاخره ما می‌دوشیم اصلاً می‌گوید. آنها هم متأسفانه دیگر آن چنان بی‌خاصیت شدند که هیچ‌گونه عکس‌العمل خلافی از این نشان نمی‌دهند دنیا این بود. آن وقت بر اساس این ایده همه امور دستشان بود؛ اما آنها یک مصوبه از مجلس ملی ضد ملت گرفتند به‌عنوان سند، قانون کاپیتولاسیون به چه معنی؟ به همین معنی یعنی شما چیزی نیستید شما مثل حیوان هستید اگر مستشاران خارجی در داخل ایران هر عملی را انجام دادند هیچ مقامی در ایران نمی‌تواند از او سؤال کند؛ یعنی چه؟ این دقیقاً همان است حالا انقلاب که آمد و با حضور مردم و رهبری‌های پیامبرگونه امام قدس‌سره صد و هشتاد درجه امور را تغییر داد. مردم هیچ‌کاره هستند؟ حکومت مردم‌سالاری دینی که هم ریشه فقهی دارد هم ریشه بحث‌های کلامی و اعتقادی دارد و باید پیاده شود صاحب این کشور چه کسانی هستند؟ هستند مردم‌اند بنابراین در همه سمت‌ها افراد که قرار می‌گیرند باید به‌عنوان خدمتگزار مردم عنوانش این است این عنوان تشریفاتی نیست‌ها! تقریباً عنوان قانونی است، مردم‌سالاری دینی مردم‌سالاری اسلامی. دقیقاً بر اساس فقه اسلام هر جا گفته بر اساس عقیده تشیع هر جا گفته، اینجا مردم حاکم‌اند. وقتی می‌خواهد دولتی باشد دولت آقابالاسر نیست دولت منتخب مردم است و عنوانش هم خدمتگزار است چقدر تغییر کرد؟ این‌همه شهدا و این‌همه در انقلاب، سختی‌ها و شکنجه‌ها و زندان‌ها و اینها همه، این است که این تحقق پیدا کند. خوب از نظر قانون اساسی و قانون اجرایی این تحقق پیدا کرده؛ اما از جهت حسن انتخاب ببینید. شما قبل از این سیزده تا دولت آمدند رفتند سیزده تا دولت آمدند رفتند همه‌اش هم انتخاب بوده مال مردم، طبق قانون، اما آیا از این فرصت به‌عنوان انتخاب خدمتگزار، این‌طور نیست که یک کدخدایی را تعیین کنند و همه باید به‌هرحال مطیع کدخدا باشند نه خیر، کدخدا نیست خدمتگزاران شما خودتان برای خودتان خدمتگزار تعیین کنید. این تحقق پیدا کرده؟ به‌عنوان انتخاب احسن. یک روستایی پانصد نفر جمعیت دارد همه با هم بزرگ شدند، هم را خوب می‌شناسند سطح دانششان سطح تعهدشان اخلاقشان، همه را می‌دانند واقعاً بهترین را انتخاب می‌کنند برای خودشان برای خدمتگزار خودشان؟ نه بهترین را انتخاب نمی‌کنند. کشور برای پیاده‌کردن قانون اساسی معطل همین حسن انتخاب است؛ یعنی آنهایی که اهل دقت‌اند در این قضیه می‌گویند در سیزده تا دولتی که قبل داشتیم می‌گویند دو تایشان طراز انقلاب بودند خوب بقیه را هم که مردم انتخاب کردند. فاصله بین ما و آرمان‌های انقلاب خود ما هستیم. اگر می‌خواهد باغچه خونش را بکارد با یک مهندس کشاورزی مشورت می‌کند طبق او انجام می‌دهد؛ اما برای اینکه مربوط به مسائلی که مربوط به خودشان است آزادی‌شان است استقلالشان است دینشان است دنیایشان است آخرتشان است در چهار سال می‌خواهد چهار دقیقه رای بده یک ساعت با یک کارشناس مطمئن مشورت نمی‌کند. آن وقت شما حالا یکی از مشکلات بزرگتان چیست؟ ناآگاهی بالاخره قسمتی از مردم یا جوان‌ها یا نوجوان‌ها یا بالاخره افراد دیگری که ناآگاهی آن‌هاست دیگر. مثلاً کشور بر اساس یک خطای محاسباتی که به‌خاطر ناآگاهی پیش مردم پیش‌آمده کشور نه ماه درگیر یک فتنه است نه ماه یک کشور فقط یک فتنه و حال‌آنکه اگر چنانچه از این نعمت بزرگ انقلاب بهره، مطابق قانون اساسی گرفته شود ما با آرمان‌های انقلاب فاصله‌ای نداریم عیناً مثل کارخانه‌ای که بعد از آن زمانی که منظم شد آخرین مواد اولیه را می‌ریزید انگشت روی یک دکمه می‌گذارید کارش را شروع می‌کند انقلاب این‌طوری است. اما این طول مدت، تو خود حجاب خودی حافظ از میان برخیز. این غنای، خوب برای آگاهی جوان‌های عزیز نوجوان‌های عزیز در حد لازم، اولویت‌ها با چه مسائلی چگونه باید در اینجا طرحی تنظیم بشود چگونه باید پیاده بشود مجلس چه باید تصویب کند برنامه بودجه چه بودجه‌ای بگذارد دولت چه چیزی را اجرا کند بقیه نهادها چگونه همکاری کنند که ما آدم ناآگاه نداشته باشیم؛ یعنی با این پرونده کثیف استعمار حالا چه از پانصد سال قبل چه از دویست سال قبل که وارد کشورهای اسلامی شده چه قبل از آن در مسئله سقوط اندلس چه پیش از آن در جنگ‌های صلیبی. هنوز چهره کثیف اروپا شناخته نشد؟ که بعد از چهل و هشت سال وقتی همچون نتانیاهوی رسوا و کثیف و ترامپ دیوانه، وقتی می‌خواهند هجوم و حمله کنند پیام را می‌دهند به طرف‌دارانشان تو ایران آنها تو ایران طرف‌دار دارند؟ خوب بله کودتایشان برای همین بود. این مایه ننگ نیست؟ این جهل چه زمانی می‌خواهد تبدیل به علم بشود. من شاید بارها گفتم اگر آن هزینه‌هایی که دولت‌های مختلف آمدند او هزینه‌هایی که گذاشتند برای فتنه‌ها اگر اینها را قبلاً صرف آگاهی جامعه‌شان می‌کردند ما اصلاً مشکلی نداشتیم هیچ‌کس هم جرئت نمی‌کرد به ایران انقلابی چپ نگاه کند؛ اما وقتی در مقدمات قضایا کوتاه می‌رویم حالا شد، شد نشد، نشد آن حساسیت، سرنوشت امور را می‌دهیم به دست کسانی که یا اهلش نیستند یا از عهده‌اش برنمی‌آیند یا اصلاً نظرشان این نیست. خوب نتیجه‌اش همین می‌شود که خوب فرمودند زمینه‌های بسیار خوبی است که در جهت آگاهی می‌تواند در جلسه بعدی که تصمیم‌گیری می‌شود واقعاً کمک کند. جوان‌های عزیز نوجوان‌های عزیز یا بسیاری از مردم، مردم به‌صورت عادی که این رشته‌شان نیست که بتوانند مسائل را تحلیل کنند؛ اما اگر ما مقدماتش را فراهم کنیم و سطح آگاهی‌ها بیاید بالا، ما در کشوری مثل ایران ننگ اینکه در اینجا نتانیاهو طرف‌دار دارد. در فلسطین اشغالی دوره می‌بیند و در تهران دانشمند هسته‌ای خود را شهید می‌کند اینها ننگ نیست؟ این به ما برمی‌گردد. اگر میزان آگاهی‌ها به حد لازم برسد که شرط اولیه است دیگر این‌قدر خنگ که مایه ننگ است که استعمار را هنوز نشناخته. می‌گوید آب‌خوردن ما را باید او، اصلاً او برای دزدی می‌آید او برای غارت می‌آید او برای ویرانی و آدم‌کشی می‌آید بعد می‌گوید به‌وسیله این آب‌خوردن ما، ببین. اینها نتیجه چیست؟ نتیجه اختیاراتی است که قانون به ما داده، از آن استفاده نکردیم. اینجاست که حالا در این جلسات مسئولین ذی‌ربط به‌هرحال اقدامات به‌موقع بشود، دولت یک طرحی برای آگاهی کسانی که انتظار نیست ما از یک نوجوان مگر چه انتظار داریم از یک روستایی مگر چه انتظار دارید کم کاری مال ماست. در روایت دارد «وَیلٌ لِأَوْلَادِ آخِرِ الزَّمَانِ مِنْ آبَائِهِمْ این مشکلات مال کیست؟ مال آباء، آباء غیر از والد است. اب با والد فرق می‌کند والد پدر نسبی است؛ اما اب، هم پدر نسبی است هم کسانی که در سرنوشت بالاخره افراد نقش دارند «وَیلٌ لِأَوْلَادِ آخِرِ الزَّمَانِ مِنْ آبَائِهِمْ موجب بدبختی‌شان را فراهم می‌کنند بعد راوی می‌پرسد که مِنْ آبَائِهِمُ الْمُشْرِکینَ؟ این پدرها این سرپرست‌ها اینها مشرک‌اند؟ فَقَالَ لَا مِنْ آبَائِهِمُ الْمُؤْمِنِینَ یا مسلمین خوب چه مشکل است؟ لَا یعَلِّمُونَهُمْ شَیئاً مِنَ الْفَرَائِضِ[۲]» جهتش این است که امور لازم و اولویت‌دار را به بچه‌ها نمی‌گویند به جامعه نمی‌گویند آنچه که باید بداند نمی‌داند. با چهارتا فریب و دروغ، استعمار گولش می‌زند و او را علیه مردم یا علیه دین یا به انواع مفاسد گرفتار می‌کند علتش چیست؟ علتش این است که این بزرگوارها وظیفه‌شان را انجام ندادند آگاهی کافی ندادند «و رَضوا عَنهُم بِعَرَضٍ يَسيرٍ مِنَ الدُّنيا[۳]» همه‌اش شده که به‌هرحال درآمدها چطور است. اگر ما آسیب ببینیم این درآمدها را دشمن از کف همه بیرون می‌کند. دیدید آن موقعی صدام آمده بود تو عراق می‌خواست درآمدها را جمع کند و با ایران بجنگد یک جمله می‌گفت یک ثروتمندان را جمع کرده بود که از آنها بالاخره اعتبارات بگیرد بدون مقدمه می‌گفت ببرید کنار دیوار، شلیک کنید. دشمن مسلط که انکار می‌کند این پول‌ها به چه درد می‌خورد؟ استقلال شما مهم است آزادی شما مهم است دین شما مهم است. اینجاست که برای این جهت باید فکری کرد. خداوند به همه شما خیر دهد این قدم‌هایی که برمی‌دارید در این راه، بالاترین عبادت است. سرنوشت نه‌تنها آینده ایران، آینده جهان آزادی هشت میلیارد مردم جهان از زیر سلطه استعمار چه بدانند چه ندانند، این وسیله کارهای شما انجام می‌شود تصمیمات را محکم بگیرید توسعه بدهید از مسئولین محترم هم بخواهید که توجه بیشتر کنند ما تو ایران ننگ ناآگاهی نداشته باشیم بعد از آن زمانی که فتنه می‌شود عده‌ای دستگیر می‌شوند بچه‌های همین مسلمان بعد هم مشخص می‌شود که خوب ناآگاه بوده دیگر، متأسفانه. آن جریانی که حالا تکراری‌ست بعد از فتنه چهارصد و یک که خوب آن همه دستگیر شدند و بالاخره بخشیده شدند بعد راهیان نور راه افتاده بود حالا عده‌ای از دانشجوها که حالا شاید هم مال بیرجند بودند من دقیقاً نمی‌دانم رفته بودند راهیان نور مزارشهداء در آنجا آن روایتگر محترم سپاه پاسداران تشریف می‌آورد و برای این جمعی که آمدند از خراسان جنوبی، روایتگری می‌کند با آن مهارت و با آن زیبایی و با آن مستنداتش که جریان این است بالاخره وظیفه این است آگاهی‌های لازم را می‌دهد. بعد از آن زمانی که روایتگری تمام می‌شود می‌رود بیست قدم سی قدم آن‌ور با سرداران محترم دیگر می‌نشیند از میان این جمعیت یک جوانی حرکت می‌کند درحالی‌که اشک می‌ریزد به آن سمت می‌رود به ده‌قدمی‌شان که می‌رسد به آنها خطاب می‌کند می‌گوید خیلی نامردید تعجب می‌کنند؛ یعنی چه؟ اشک می‌ریزد و می‌گوید خیلی نامردید خوب چرا؟ می‌گوید به جهت اینکه شما این روایت‌گری‌هایی را که می‌کنید می‌دانید برای ما تحلیل می‌کنید؛ اما به ما نمی‌گویید و دشمن ما را به‌هرحال ابزارش قرار می‌دهد خوب این زبان حال همه آنهایی که نمی‌دانند هست. می‌گوید شما می‌دانید به ما نگفتید. آخر پیش از آن که جاهل را به جهلش بگیرند عالم را به علمش می‌گیرند چرا نگفتید چرا طرحتان کجاست برای آگاهی. مجلس در این باره چه‌کار کرده چه باید بکند دولت چه باید بکند برنامه‌وبودجه چه باید بکند معلمین اساتید دانشگاه، روحانی باید چه کنند که ما تو کشور ناآگاه نداشته باشیم خوب وقتی داریم جایش که هزینه نمی‌کنیم بعد آنها را هزینه فتنه‌ها و ضایعات می‌کنیم خداوند به همه شما خیر دهد امیدوارم قدم‌های مؤثری بردارید اجماعا صلوات بفرستید
Top of Form
Bottom of Form
Top of Form
Bottom of Form
Top of Form
Bottom of Form
Top of Form
Bottom of Form
[۱] شوروی /۳۰
[۲] جامع الأخبار، ص: ۱۰۶
[۳] همان