نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی و امام جمعه بیرجند| سید علیرضا عبادی
بسم‌الله الرحمن الرحیم
اللهم وفقنا لما تحب و ترضی و با آرزوی پیروزی مظلومین عالم مخصوصاً فلسطین مظلوم غزه مظلوم لبنان مظلوم اسلام مظلوم انسان مظلوم بر گرگ‌های بین‌المللی.
خیلی خوش آمدید چه صبح مبارکی بود وانگهی موضوع صحبت مسجد است. مسجد یک ظرفیت ناشناخته و نامتناهی است منتها به دلیل آنچه که بعدها در مسئله پیشوایی و امامت آسیب وارد شد استعدادهای مسجد هم آسیب پذیرفت. برای پیاده‌شدن تمدن دین که همه انبیاء برای آن مبعوث شدند فرمول مسجد دقیقاً مطابق با تکوین و خلقت انسان است. با کمترین هزینه بالاترین نتایج را می‌شود گرفت اگر بخواهد جامعه به تمدن برسد آیا همه باید بشوند علامه؟ و این ممکن نیست نه مردم همین‌طوری که هستند البته «اَلْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ [۱]»اما همین جامعه‌ای که می‌بینید در فرمول مسجد می‌تواند تمدنی بزرگ بیافریند که راه انبیاءاست. دست که شعور ندارد پا که شعور ندارد گوش و چشم که شعور ندارند زبان که شعور ندارد؛ اما شما آثار خیر و برکات در انسان‌های فرهیخته می‌بینید که دستش فقط کار خیر انجام می‌دهد زبانش فقط به سخن خیر باز می‌شود دیدگانش هم همین‌طور است گوشش همین‌طور است هر قدمی که برمی‌دارد خوب مگر دست شعور دارد؟ دست شعور ندارد پا شعور ندارد؛ اما تبعیت دارد از امام تکوینی وجودش که مغز است. جامعه هم عیناً این‌طور است. در شرایط فیزیکی آبادانی این شهر را چه کسی ساخته؟ این شهر را کارگران سر گذر ساختند، کارگران سر گذر مگر مهندس هستند؟ مگر فرمول بلدند؟ چطور ساختند؟ این‌طور ساختند نقشه را مهندس متخصص ریخته، داده دست معمار، معمار بالاخره داده به دست بنا بعد کارگرهای سر گذر را آوردند به تبعیت از نقشه مهندس این کارگر کار می‌کند؛ بنابراین این شهر را این کشور را و کشورهای جهان را کارگرهای بی‌سواد ساختند پس این کار شدنی است. مسجد یعنی همین، مسجد تنها نماز که نیست که نماز به‌عنوان یک سمبل است که از پیشوای حق باید تبعیت کرد او تکبیر می‌گوید این هم تکبیر می‌گوید او رکوع می‌رود، اما این سمبل است در اینکه خلاصه نمی‌شود. انواع‌واقسام مسائلی که تو جامعه باید پیش بیاید می‌تواند با رهبری داهیانه یک امام عادل که در محراب قرار گرفته می‌تواند بالاترین تمدن را پیاده کند. حالا از باب نمونه عرض می‌کنم که دیگر ثبت تاریخ هم هست در دوران قاجار مردم ایران بسیار سطح پایین بی‌سوادی داشتند؛ اما مسجدها پر بود. میرزای شیرازی رحمت‌الله علیه در نجف یک حکمی را در حد یک خط صادر کرد آن موقع که رسانه نبود سازمانی هم نبود کسی هم با آنها همکاری نمی‌کرد چطور شد که یک‌مرتبه در یک مسئله سیاسی اقتصادی و دینی همه مردم به پا خاستند تا جایی که داخل کاخ ناصرالدین‌شاه تحت‌تأثیر آن قرار گرفت این کار را چه کسی کرد؟ فرمول مسجد این کار را کرد. حالا این مسئله، شما صدها هزار مسائل دیگر هم در این فرمول، همین‌طور جواب می‌دهد همین‌طور جواب می‌دهد و باید خیلی عذرخواهی کنیم که چهل و هشت سال از انقلاب می‌گذرد خوب در دوران طواغیت که کسی انتظار نداشته که کار آنها تخریب بوده، دیگر بعد از سلطه انگلیس و آمدن رضاخان بی‌سواد تریاکی آدم‌کش بی‌فرهنگ دیگر در مساجد را هم بستند در حوزه‌ها را هم بستند در فضائل را هم بستند. خوب در جمهوری مقدس اسلامی ایران الان چهل و هشت سال می‌گذرد. اولین کاری که تأمین امام‌جماعت است هنوز تحقق پیدا نکرده. خراسان جنوبی، مردم متدین، مردم پایه کار مردم انقلابی مردم با فرهنگی دارد؛ اما در دو هزار مسجد فقط پانصد تا پیش‌نماز داریم، آن هم روی اینها کار نشده خوب چه باید کرد؟ حالا از نیرویی که وجود خارجی ندارد که چه عرض کنم باید چگونه جاذبه ایجاد بشود و بالاخره به‌اندازه لازم برای نیاز جامعه در نظام اسلامی بالاخره متخصص داشته باشیم وقتی نوبت به پزشک می‌رسد می‌گویند هر چند نفر یک پزشک لازم دارند خوب اینجا چطور؟ بنابراین بله همان طلبه درس‌خوانده، سنش هم بالا رفته تو قم بوده تو مشهد بوده تو اصفهان بوده، دیگر پای درس نشستن برایش کارایی ندارد خوب قاعده‌اش این است که از تولید به مصرف برود شما در همه رشته‌های مختلفی که می‌بینید که نیرو خیلی بیشتر از نیاز است تو صف نوبت هستند؛ اما اینجا نه‌تنها نیرو ندارید همانی که دارید از حوزه نمی‌توانید جذب کنید که برود در فلان شهر یا در فلان روستا یک نماز بخواند نمی‌توانید؟ ما هفت هشت سال قبل گفتیم شناسایی کنند نیروها را در قم حالا در مشهد فلان، جذب بشوند. فکر می‌کنم یک نفر هم جذب نشده؛ یعنی همان نیروی درس‌خوانده انقلابی باسواد هم راکد مانده هیچ‌کس به سراغش نمی‌رود اینجا غیر از پیش‌نماز که نداریم، حدود به‌هرحال سه‌چهارم نیاز اصلاً وجود خارجی ندارد غیر از آن، روستاها می‌آید می‌گوید که خانه عالم داریم؛ اما عالم نداریم خوب چه‌کار کنیم؟ این در حالی است که خود مسئله جذب برای حوزه که تأمین کند همه نیازها را، در داخل کشور در خارج کشور در موضوعات مختلف این کمبود هست حالا در این جهت باید تدبیری شود و الا خود همین انزوا موجب انزوای بیشتر می‌شود. جوان است وقتی می ببیند یک بازاری رونق دارد می رود سر صف وقتی ببینند بازار، او هنوز در حد تشخیص نیست که ببیند این درست است آن نادرست، وقتی بینند بازاری رونق ندارد رها می‌کند؛ اما استعداد مسجد یک چیز نامتناهی است که اگر روی فرمولش درست عمل بشود همه نیازهای جامعه برآورده می‌شود و شمایی که در این باب به‌هرحال آستین بالا زدید و زحمت تلاش و کوشش و مسافرت و اینها، امیدواریم که برای این یک نقشه جامع تنظیم بشود زمان‌بندی بشود که ما بعد از چند سال است دیگر، بتوانیم افتخار کنیم که در حد خودکفا به‌هرحال عالم و روحانی هست حالا چه برای حوزه چه برای تبلیغات چه برای مسجد چه برای جاهای دیگر آن وقت این‌همه رسانه‌های بیگانه هجوم می‌آورند تمام سازمان تبلیغات مگر چند نفرند که پاسخگوی نیاز نود و پنج میلیون باشند کجا را پر می‌کنند؟ مسجدها هم که خالی است روستاها هم که روحانی ندارد به‌هرحال تا برسد به آفت‌ها و آسیب‌های دیگر بنابراین کاری که شما انجام می‌دهید یک کار خیلی اصولی است ما هم دعا می‌کنیم که در این کار موفق باشید و ان شاءالله که با طرح و برنامه و زمان‌بندی، آرزوی یک زمانی می‌کنیم که ان شاءالله بعدازاین پیروزی‌ها گرایش هاهم بیشتر بشود زمینه‌ها هم مساعدتر بشود و به حد خودکفایی برسد صلوات بفرستید
Top of Form
Bottom of Form
Top of Form
Bottom of Form
Top of Form
Bottom of Form
Top of Form
Bottom of Form
[۱] بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام , جلد۶۷ , صفحه۶۸