خانه / متن بیانات / بیانات در دیدار با فرمانده سپاه انصارالرضا(ع) خراسان جنوبی با موضوع رزمایش جانفدا

بیانات در دیدار با فرمانده سپاه انصارالرضا(ع) خراسان جنوبی با موضوع رزمایش جانفدا

بسم‌الله الرحمن الرحیم

با سلام به امام‌زمان و با درود به روان مقدس امامین انقلاب و سلام و درود به رهبر معظم جمهوری اسلامی ایران رهبر مسلمین جهان و سلام مجدد محضر مبارک شما عزیزان و همه نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران با آرزوی پیروزی مظلومین عالم مخصوصاً فلسطین مظلوم غزه مظلوم لبنان مظلوم اسلام مظلوم انسان مظلوم بر گرگ‌های بین‌المللی

خیلی خوش آمدید هم از دیدارتان بهره‌مند شدم هم از فرمایشاتتان اعوذ بالله من الشیطان الرجیم «وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَیلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّکمْ[۱]» یعنی شما آمادگی را به‌نحوی قرار بدهید که به مخیله دشمن هم خطور نکند که به شما حمله کند این مهم است. شما اسمش را می‌گذارید رزمایش، در اصطلاحات فقهی بیشتر گفته می‌شود مسئله سوارکاری و تیراندازی آها! سوارکاری و تیراندازی. در بعضی از روایات دیدم که دارد آنهایی که در مسابقات، پیش از جنگ همان آمادگی همان رزمایش که می‌گویند سبق و رمایه از این اصطلاحات فقهی می‌گویند سبق و رمایه همان رزمایش است برای آمادگی، کسانی که در گاهی حوادث پیش می‌آید در بعضی از رزمایش‌ها که افرادی به‌هرحال جانشان را از دست می‌دهند. تو روایت دارد که ارزش مقام شهادت آن کسی که در رزمایش جان‌باخته بیشتر از آن کسی است که در میدان جنگ، جهتش هم پیداست به جهتی که او در رزمایش و اصولاً نقش رزمایش بازدارنده است همان‌طوری که بهداشت بر درمان مقدم است این بازدارندگی مهم‌تر از دفاع است. بالاخره دشمن در یک نقطه‌ای ضعف احساس کرده که حمله کرده حالا بالاخره هر کسی دفاع می‌کند. ارزش او اولی بیشتر است و در ایران اسلامی ما و نه‌تنها در ایران. یک‌وقتی می‌گفتیم در منطقه بعد از ایران در منطقه امروز باید بگوییم که در سراسر جهان یعنی این تفکر حق‌جویی و عدالت‌طلبی امروز به‌صورت موج با آگاهی، دنیا را در می‌نوردد؛ بنابراین تنها ایران نیست و آنگاه که پابه‌پا برسد و نیاز حاصل شود تعداد خیلی بیشتر از اینی است که شما تخمین می‌زنید؛ چون ما تجربه داریم دیگر. در جنگ تحمیلی هشت‌ساله به یک موقعیتی رسید یک کسانی داوطلب می‌شدند و بعد از آن زمانی هم که می‌رفتند جبهه به‌گونه‌ای شجاعانه عمل می‌کردند که اصلاً ظاهرشان این بود که اصلاً اینها ربطی ندارند؛ بنابراین این ابتدای کار است؛ اما آنگاه که بدانند که دشمن طمع کرده خیلی تعداد بالاتر از این حرف‌هاست. این هم که دشمن هی تلاش می‌کند که به‌نحوی کم‌رنگش کند خوب مثل باقی توطئه‌هایشان هرچه بیشتر می‌ترسد بعد بیشتر توجیه و تأویل می‌کنند مثل باقی نیرنگ‌ها و دروغ‌هایشان که البته اینها دیگر آن‌قدر به رسوایی رسیدند که کسی به سخنشان اعتنا نمی‌کند و آنچه که قضیه را تأمین می‌کند میدان است و ملاحظه می‌فرمایید که در میدان چه می‌گذرد و این تنها عدد و کمیت نیست به جهت اینکه این کسی که از همان اول نامش را گذاشته جان فدا ترک جانش کرده، این باکیفیت می‌آید تا آخرین لحظه می‌آید همان‌طوری که درگذشته مشاهده کردید همان‌طوری که الان نیروهای مقاومت در سطح جهان این حالتی دارند دیگر که قرآن چه تعبیر زیبایی دارد که خوب جنگ عوارضی دارد لوازمی دارد درد و رنجی دارد خوب بله و «یأْلَمُونَ کمَا تَأْلَمُونَ ۖ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا یرْجُونَ[۲]» در مسئله آسیب‌پذیری چه این‌طرف چه آن طرف هر دو آسیب‌پذیری دارند؛ اما در جبهه ایمانی اینجا اتکا به خداست چیزی از دست نمی‌دهد چیزی به دست می‌آورد «وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا یرْجُونَ[۳]» اما آنها چه؟ جزء نابودی، برای آینده خود چیزی فکر نمی کنند بنابراین این تعداد کمی نیست کیفیتش بالاتر از این حرف‌هاست. خوب جنگ‌ها تنها یک جبهه نیست حالا دشمن بالاخره با عنوان جنگ ترکیبی حالا تعبیر خودشان، می‌گوید همه گزینه‌ها را روی میز داریم درست هم می‌گوید قانونی هم که ندارد؛ بنابراین هر چه در ذهن شما تصور شود در توطئه دشمن باید فکرش را کرد؛ چون جنگ ترکیبی است. اما آنهایی که وقتی به اصولش برمی‌گردد یک بخش برای تصرف سرزمین‌ها و آب و خاک‌هاست که نه‌تنها تصرف زمین به‌وسیله پیشروی و تصرف آب‌وخاک و زمین چه می‌کند؟ بر جامعه مسلط می‌شود بر جامعه که مسلط شد آن را به‌تناسب منافع خودش، جامعه را به‌هرحال منحرف می‌کند بر جامعه تحمیل می‌کند و انواع‌واقسام آسیب‌ها را برای جامعه، آب‌وخاک است؛ ولی آب‌وخاک ابزار است برای این کار. دشمن البته نوبت اول نیست چهل و هشت سال است که آزموده در برنامه‌های نظامی‌اش به‌اصطلاح حالا از کودتای آن‌چنانی از دخالت نظامی از بالاخره، خوب برنامه‌های اخیر، دشمن خودش را آموز آزموده و طرفی را از پیش نبرده و حتی با باورهای کاذب که البته و صدالبته در هر کشوری انجام می‌شد شاید برایشان جواب می‌داد طبق محاسبات و معادلات اما باید باور کرد که اینجا یک چیز دیگری است خیلی از محاسبات آن‌ها جداست درحالی‌که خوب رهبر فرزانه انقلاب فرمانده کل قوا و شخصیت‌ها و فرماندهان درجه یک در رده‌های مختلف و بعد همراه یک سری اغتشاش‌ها و غیرذلک اینها ظاهرش این است که آن‌ها این را تمام شده می‌دانستند؛ اما واقع مطلب این است که رتبه ایران را از سطحی که بود به ابرقدرت رساندند. خوب پس یکی از آن‌ها جنگ‌های نظامی است که بسیار اهمیت دارد بسیار اهمیت دارد. دیگر تحمیل‌های اقتصادی یعنی در واقع حیات جامعه را حالا به گونه‌های مختلف، اینها درگذشته تاریخ هم که تجربه شده، سه سال پیغمبر اکرم صلی‌الله علیه و آله و سلم و مسلمین که عده‌ای هم دیگر جای زندگی نبود ترک کرده بودند مکه را و رفته بودند به حبشه اینها در محاصره اقتصادی بودند؛ یعنی ممکن است آبشان نانشان که چه عرض کنم در شبانه‌روز ممکن است سهمیه یک نفر یک خرما بیشتر نمی‌شده در بیست و چهار ساعت، سه سال این‌طوری گذراندند. الان هم مشاهده می‌کنید بالاخره بعد از چهل و چند سال محاصرات اقتصادی و فلان؛ همان است نقش همان است؛ اما اینها. در کربلا هم که آب را بستند قضیه همین است قبل از کربلا لشکر معاویه هم آب را به روی در جنگ صفین به روی صحابه علی بست شیوه‌شان همین است دیگر الان هم همان است. درگذشته ایران شما، صد و چند سال قبل که یتیم‌خانه ایران مشهور است انگلیسی‌ها اینجا حاکم بودند و به‌اصطلاح در مستعمرات بریتانیا خورشید غروب نمی‌کرد بر همه‌جا تسلط داشتند با چراغ خاموش ارزاق عمومی را از بین بردند نابود کردند ورود قله را از شرق و غرب کشور ممنوع کردند حالا نوزده میلیون کل جمعیت ایران بود گفته می‌شود تا نه میلیون جمعیت بحث نه هزار که نیست که تا نه میلیون جمعیت اینها در محاصره اقتصادی در ایران کشتند آها!.

مسئله دیگر جنگ فرهنگی است جنگ فرهنگی چه چیزی را تغییر می‌دهد؟ دشمن کجا را تصرف می‌شود جنگ فرهنگی هویت را تغییر می‌دهد و تصرف بر اندیشه می‌کند. یعنی نقطه اصلی خطر اینجاست اگر می‌خواهد بر آب‌وخاک تصرف بشود در جنگ نظامی، می‌خواهد زمینه جنگ فرهنگی فراهم کند، جامعه را استحاله کند اگر در مسئله اقتصادی و حیات زندگی دشمن جامعه را در محاصره قرار می‌دهد عیناً همین‌طور است که عرصه را بر او تنگ کند تا بتواند هویتش را تغییر بدهد؛ اما در جنگ فرهنگی این اصلاً خودش است؛ یعنی خود هدف نهایی است که هویت انسان‌ها را تغییر بدهد و مهم‌ترین نقطه این است. با اینی که هم خودهایشان اقرار می‌کنند که در جنگ‌های نظامی شکست خوردند و در جنگ اقتصادی هم طرفی از میان نبردند معادلات و محاسباتشان درست درنیامده روی جنگ فرهنگی و تغییر هویت بزرگ‌ترین سرمایه‌گذاری را دشمن کرده که البته این تازگی ندارد شما استعمار را از پانصد سال قبل کنترل کنید حالا پیش از آن اینها چه بودند در جنگ‌های صلیبی در اندلس دقیقاً این کار را می‌کردند هر جا قدم گذاشتند قدم اولشان این است که جامعه را فاسد کنند بعد بر آنها حاکم بشوند این است دیگر. تریاک و شراب و فحشا و منکرات و بالاخره فساد فکری ایجاد کنند بعد می‌شود جامعه ناتوان، بعد قتل‌عامش می‌کنند همان‌طوری که در اندلس کردند. امروز روی این قضیه باید خیلی حساب باز بشود و متأسفانه بعضی از مسئولین به‌هرحال گوششان بسته است توجه به این ندارند. این در حالی‌ست که کارشناس‌های دشمن که خوب در رسانه‌های مکتوب هم این مستند چند بار پخش شده چه‌بسا، کارشناس‌های دشمن در این مرحله می‌گویند علاج مردم ایران بمب نیست باید از طریق فساد و از طریق بی‌حجابی و از طریق لختی و از طریق فحشا وارد شد. کارشناس‌های متعدد دشمن این حرف را می‌گویند اصلاً به‌صورت دستوری است تقریباً، قبل‌ها شارون هم همین را حرف می‌گفت، می‌گفت با ایران جنگ نظامی فایده ندارد از طریق جنگ فرهنگی وارد بشوید. خوب امروز دشمن از این طریق بالاخره در محاسبات خودش برای خودش پیروزی. بله، اگر مسئولین محترم جلو فسادها را بگیرند ایران ما مخصوصاً خراسان جنوبی مگر چند نفر فاسد دارد؟ حالا مسئولین برآورد می‌کنند می‌گویند پانصد نفر ازاین‌قبیل‌اند من می‌گویم نه، هزار نفر، نه خیر، دو هزار نفر. خوب بالاخره این استان قریب به یک میلیون جمعیت دارد شما آن دو هزار نفر را اداره کنید بقیه که شما می‌بینید مردم این‌قدر می‌گویید مردم مردم، خوب مردم الان از شر فساد همان پانصد نفر شب نمی‌توانند بخوابند مسئولین کجا هستند؟ این نامه، این مردمی که بالاخره تا جانشان به‌عنوان جان فدا می‌آیند اینها از شر چهار نفر ده نفر فاسدی که بالاخره یا پول می‌گیرند از استعمارگرها یا تفکرشان انحرافی است و یا انگیزه‌های دیگر دارند از نظر بالاخره سوءاستفاده‌های شهوانی و فلان و غیرذلک اینها که گزارش رسید، گزارش اطلاعات سپاه چند روز قبل، در فلان پارک تریاک می‌کشند در فلان پارک شراب می‌خورند در فلان پارک دختر و پسر ولو هستند بابا! پیروزی در این است که جلوی این پانصد را نفر بگیرید پانصد نفر را اداره کنید، همین. این در حالی است که کارشناس‌های داخلی خودمان چندی قبل بود دو هزار و سیصد نفر استاد دانشگاه بالاخره متخصص، اینها امضا دادند که آنچه که الان انجام می‌شود از نوع مسائل امنیتی است نه مسائل امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر. مسائل امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر اینها یک مسائل درون امتی است. امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر که از افضل فرایض است؛ اما نقشش چیست؟ نقشش این است که خود نگهداری کنند، از درون جامعه فاسد نشود حفاظت کند از خود، منشأ آن چیست؟ منشأش عشق و محبت است عیناً مثل یک خانواده است عیناً یک خانواده است دیگر عیناً مثل یک خانواده می‌ماند پدر و مادر فرهیخته پنج تا ده تا بچه دارند خیلی سعی می‌کنند نصیحت می‌کنند ارشاد می‌کنند تنبلی نکنید هرزگی نکنید درس ات را بخوان جدی باش کار یاد بگیر به‌هرحال مزاحم نشو تا بعد از بیست سال ده تا دست گل شایسته تحویل جامعه می‌دهند. محبت موجب امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر است تو این جامعه، این هم قرآن.« وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ[۴]»  خوب منشأش چیست؟ منشأش محبت به همدیگر، جامعه فاسد نشود، دوست دارد فداکاری می‌کند دلش می‌سوزد که بچه همسایه‌اش فاسد بشود؛ اما اینکه آن نیست این تهاجم دشمن است اینجا دفاع مطرح است نه امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر، امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر منشأش عشق و محبت به همدیگر است؛ اما اینجا دشمن است کارشناس‌های داخلی، دو هزار و سیصد امضا می‌دهند می‌گویند که اینها از نوع مسائل امنیتی است خوب مسئولین چه‌کار می‌کنند؟ که خوب همان‌طوری که فرمودند راه‌ها هم که یک راه نیست که بگویند آقا سلبی، نه خیر، سلبی نه، ایجابی. شما که هیچ‌کدام را انجام نمی‌دهید کدام ایجابی را انجام می‌دهید؟ اما اگر بنا باشد که مردم تا جان فدا بیایند شب از شر مفسدین نتوانند بخوابند یا ناموسش در خطر باشد خوب این که نمی‌شود. این مردمی که در دوران دفاع مقدس هشت‌ساله هم خوب ملاحظه فرمودید لحظه‌ای نیروهای نظامی خودشان را تنها نگذاشتند. در طول این چهل و هشت سال هم همه‌جا حضور داشتند بحث تنها بحث نظامی نیست که هر جا برای کشور مشکلی پیش‌آمده سیلی آمده زلزله‌ای آمده بیماری آمده مشکلات دیگر آمده بحث دستگیری‌ها که شده، کمک‌ها، می‌بینید مردم هستند خوب حالا این مردم، مثلاً قریب یک میلیون جمعیت خراسان جنوبی دارد این مردم از دست پانصد تا هرزه‌ای که از آن پانصد تا مثلاً پنجاه نفرشان عنصر نامطلوب وابسته به نتانیاهو و ترامپ است بقیه هم گول‌خورده هستند. به‌وسیله همین پانصد نفر قریب یک میلیون نفر امنیت نداشته باشند این را می‌خواهید چه کارش کنید؟ بنابراین بنده این را گفتم دادستان محترم که مدعی‌العموم هستند باقی گیرندگان نامه، تدبیرهایی که ماشاءالله سپاه و بسیج دارد در این مدت چهل و هشت‌ساله جلوی این را در خراسان جنوبی هرچه سریع‌تر بگیرند. همین صبح هم نامه فرستادیم فوری هم فرستادیم باید ببینیم به ما نتیجه بدهند. مردم وقتی راضی می‌شوند که خودشان امنیت داشته باشند ما می‌خواهیم امنیت جهان را، بعد با چهار نفر هرزه‌ای که یا وابسته به خارج هستند یا هم دنبال سوءاستفاده هستند. چاقوکش‌های که می‌روند در خیابان جلوی مردم را می‌گیرند موبایلش را فلانش را، این که نمی‌شود مردم باید در امن باشند و الحمدلله با تجربیاتی که سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و نیروهای مسلح در جمهوری اسلامی ارتش عزیز نیروی انتظامی عزیز و بیش از همه آن نسل بابرکت بسیج مستضعفین. بله، دیگر طرح‌هایش، انواع طرح‌ها را می‌شود بررسی کرد و بی آسیب ترین طرح را و مفیدترین طرح را به اجرا گذاشت؛ اما بی‌تفاوت، ما برویم بخوابیم مردم نتوانند از دست اشرار تو محله‌شان استراحت کنند این که نمی‌شود و لذا است که هم مجدد عرض ارادت دارم هم دعا می‌کنم بیش‌ازپیش موفق باشید هم در این طرح جان فدا ان شاءالله خراسان جنوبی خواهد درخشید و با ارتباط با باقی مسئولین هم این مسئله داخلی را که وسیله یا عناصر نامطلوب که وابسته به بیگانه هستند و یا سوءاستفاده طلب‌هایی هستند که بالاخره دنبال منافع شخصی و سوءاستفاده و جلوی اینها گرفته بشود اینها آفت مردم هستند. از طرف دیگر نسل جوان کم‌تجربه است وقتی سلطه آن‌ها را می‌بیند شک می‌کند دچار تردید می‌شود باید محیط سالم شود. عجیب است ها در هیچ کشوری دارید که بگویند ما قانون را قبول نداریم؟ شما می‌بینید در کشورهای اشرار وقتی قانون را یا مقررات را، همان‌جا با تیر مستقیم می‌زند بعد او به مردم ما یاد می‌دهد القاء می‌کند که بله من قانون فلان را قبول ندارم خیلی عجیب است ها! خیلی عجیب است که گاهی هم آن کشته‌های روی آسفالت خیابان تو آمریکا رکورد می‌زند به کجاها می‌رسد هیچ‌کس آنجا نمی‌گوید که آزادی، اما نسبت به اینجا که می‌رسد دیکته استعمار می‌گوید این اسمش آزادی است قانون را قبول ندارد که ما برای این جهت هم طرح دادیم یک خط، فقط یک خط تمام این بی‌حجاب‌ها! ظرف چهل و هشت ساعت جمعش می‌کنند ما قانون مشابه داریم در مسئله نظام‌وظیفه که خوب در مردم ما که می‌بینید داوطلب‌اند اما حالا آن اقلیتی که تمایل ندارند بروند نظام‌وظیفه فرض می‌کنیم بعد می‌بینیم اول صف ایستاده اسمش را نوشته هجده‌ساله شده آمده نوشته برای چه نوشته؟ برای این نوشته است که قانون داریم که اگر کسی از زیر بار این قانون نظام‌وظیفه در برود امتیازات قانونی‌اش حذف می‌شود این نمی‌تواند مسافرت خارج برود این نمی‌تواند شغل بگیرد وغیر ذلک، بعد می‌بینیم که همان کسی که اصلاً تمایل ندارد بیاید، جلو همه خط نوشته سر صف هم هست. خوب اینجا هم همان کار را کنید. یک خط، قوه مقننه، یک خط را تصویب کند و آن اینکه کسانی که قانون کشور جمهوری اسلامی را قبول ندارند تا برگردند به قانون، قانون به آن‌ها خدمات ندهد چند ساعت تحمل می‌کنند. قانون به آن خدمات ندهد تا برگردند چهل و هشت‌ساعته همه‌شان برمی‌گردند. اما متأسفانه ما می‌بینیم که نقشه دشمن پیاده می‌شود و ما خوابیم اینها برای کشور هزینه ایجاد می‌کند همان‌طوری که چند سال قبل، آن بازی مخصوص امینی را درآوردند یک عده بی‌تفاوت گذشتند برای کشور هزینه ایجاد کرد شما باید این هزینه را بپردازید اگر امروز جلویش رانگیرید هزینه‌های فردا خیلی سنگین خواهد بود چطور شد شما نمی‌توانید جلوی ده تا هرزه را بگیرید که قانون را می‌شکند و در زمان جنگ پیاده‌نظام نتانیاهو و ترامپ می‌شود بااین‌همه ابزار قانونی اما ما امیدواریم که با درایت مسئولین محترم نظام مقدس جمهوری اسلامی ان شاءالله این مسائل کنترل بشود و مردم ازاین‌جهت راحت بشوند و السلام علیکم صلوات

 

[۱] انفال /۶۰

[۲] نساء/۱۰۴

[۳] همان

[۴] توبه/۷۱

پاسخ دهید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *