نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی و امام جمعه بیرجند| سید علیرضا عبادی
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام به امام زمان و با درود به روان مقدس رهبر فقید انقلاب و سلام و درود به رهبر معظم جمهوری اسلامی ایران، رهبر مسلمین جهان و سلام مجدد به محضر شما عزیزان و به همه اهل ایمان.
عرض تسلیت ایام مصائب اهل بیت، شهادت صدیقه کبری فاطمه زهرا (سلام الله علیها) و بزرگداشت هفته مبارکه بسیج مستضعفین و با آرزوی پیروزی مظلومین عالم، مخصوصاً فلسطین مظلوم، غزه مظلوم، لبنان مظلوم، اسلام مظلوم، انسان مظلوم بر گرگهای بینالمللی
خیلی خوش آمدید. هم از دیدارتان بهرهمند شدم، هم از فرمایشاتتان.
خوب حالا گذشته از آنچه که به همه اهل اسلام و همه اهل ایمان، به همه مردم ایران، به همه مردم استان ارادت دارم، ولی به دلایل عاطفی، دو سه مورد است که چون ایام جوانی آنجا بودم، با مردم از نزدیک ارتباط داشتم، بالاخره جنبه عاطفی پیدا میکند و به صورت ویژه هست. یکی از آنها شهر بشرویه هست و دیگر شهر نهبندان است و نوفرست. دوران جوانی به هر حال ارتباطات ویژه داشتم، از محبتها و از عواطف و از جلساتشان و از ایمانشان. و از آنجا به حالا بگویم وطن دومم یا خانه دومم تعبیر میکنم. خوب حالا که دیگر بازنشسته شدیم و به روغن سوزی افتادیم. اما این که شما زحمت کشیدید تشریف آوردید، قدم شما بر چشم ما.
چند دقیقهای مصدع وقت شما میشوم. امیدوارم آنچه خیر باشد خداوند به زبانم جاری فرماید.
اصول دین اسلام پنج تا است و اگر دنیا به گوش باشد و به هوش، به صورت علمی و میدانی و شواهد عقلانی و وحیانی، ما این را ثابت میکنیم. نه حرفش را میزنیم، که همه مشکلات بینالمللی به خاطر کمبود این اصولی است که خدا در دین، برنامه زندگی انسان را تنظیم فرموده، ولی بشر گستاخ پشت به آن کرده. لازمهاش هم همین است که گرفتار شده. دیگر هر چیزی قانونی دارد. قانون اسلام، دین مردم، برنامه زندگیست به تمام معنی. و هر یک به هر اندازهای که کم باشد، دنیا میشود همینی که میبینید که حتی حیوان درنده هار و سادیسم از این بشر ننگ دارد. چرا؟ گفتم سر جاش باشد. این ثابت شده است.
اصول دین اسلام پنج تا است: عقیده توحیدی، خداپرستی. فقط خداپرستی و لاغیر. مشکل بشر چیه؟ مشکل بشر این است که همه چیز را میپرستد، غیر از خدا: شکم و شهوت و پول و شهرت و بالاخره تمامش شده خیانت. برای چه؟ چون جایگاه توحید خالی است. صد و بیست و چهار هزار پیغمبر آمدند، نصیحت کردند، گفتند راه این است، بیراهه میرود.
«آن کس که راه دارد و بیراهه میرود، بگذار تا بیفتد و بیند سزای خویش«»
که خوب یکی هم از این اصول، نبوت و رسالت است که حامل همین پیام است. یعنی به همان میزانی که در نظام تکوین و خلقت، خدا همه اسباب زندگی را در وجود شما و در خارج از وجود شما، از ابر و باد و ماه و خورشید و فلک در اختیار شما قرار داده که از آنها بهره بگیرید، نرمافزار عالم هم اینطوری است. یعنی آن را هم خدا داده که از آن بهره بگیرید. این دین یک چیزی نیست که حالا ما اگر به دین عمل کنیم بر خدا منت بگذاریم یا بر پیغمبر منت بگذاریم. «قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ[۱]» ۱ این خداست بر شما منت نهاده، شما را به آن چه که سعادت دنیا و آخرت، مادی و معنوی، هر چه هست در اینجاست. حاضر نیست حرف دین را گوش کند. بنابراین توحید است و نبوت
. خوب معاد که هدف غایی است. کجا میرویم؟ معلوم است کجا میرویم؟«همه شب فکر من این است و همه دم سخنم/ که چرا غافل از احوال دل خویشتنم» چه موقع به این گوش دادیم؟ چه موقع به این ندای فطرت گوش دادیم؟ چه موقع به این وجدان گوش دادیم؟ همه چیز به گوش ما میرود جز این! «ز کجا آمده ام، آمدنم بهر چه بود/ اینجا چه وظیفه دارم؟ به کجا میروم آخر ننمایی وطنم». معلوم است کجا میرویم؟ خوب اگر معلوم نیست که پس زندگی معنی ندارد. چه زندگی؟ همین است که میبینید. این غلطهایی که میکنند به خاطر بیهدفی است. سر به جنون کشیده. خلأ عقیده است. باز هم بر همین راه جهل اصرار دارند.
آن چه هم که باید در صحنه میدانی از توحید و نبوت و معاد، در صحنه میدانی داشته باشد که به وضوح پیداست، اصلاً کمبود جهان این دو هست، چیست؟عدل! امروز با بیداری جهانی به برکت انقلاب اسلامی، برخلاف خواستههای دولت پلید و استعمارگر انگلیس یا آمریکا یا فرانسه، مردم فریاد عدالت سر میدهند. از کجا گرفتند؟ از شما گرفتند. عدل، جای عدل خالی است. سمبل عدالت در راستای بعثت صد و بیست و چهار هزار پیغمبر، در مکتب اهل بیت، امیرالمؤمنین علی و وجود مهدی (سلام الله علیه) است که ناگزیر ما را به اقرار این برمیدارد که عدل اگر بخواهد انجام بشود، ضمان اجرایش با چیست؟ با امام عادل. و الا شما یزید را بیاورید که عدل را پیاده کن. این حرف مسخره نیست؟ این حرف آدم دیوانه نیست. مگر میشود همچین چیزی؟ عدل و امامت. این صحنه میدانی قضیه است.توحید، نبوت، معاد، عدل، امامت.
امروز اگر همه حوزههای علمیه بحث روی همین برای مردم جهان باز کنند و رسانهها، پاسخ این حرکتی است که اینها امروز در دنیا شروع شده است. مردم عدالت میخواهند. عدالت به وسیله چه کسی میخواهند؟ مثلاً ترامپ بیاید یا نتانیاهوی ملعون بیاید عدالت پیاده کند؟ این شدنی است؟ این گفتنی است؟ یا یک آدم جاهل و نادان که بویی نبرده از علوم دین، مگر اسمش بیاید عدالت بیاید؟ این شدنی است؟!
خوب این شد چند تا؟ پنج تا. بعضی میفرمایند که اصول دین هفت تا است: توحید، نبوت، معاد، عدل، امامت. به اضافه تولی و تبری میشود هفت تا. دیگر چه بسا بعضی صاحبنظرها میگویند که تولی و تبری که جنبه عملی دارد از فروع دین است و فروع دین میشود ده تا. هشت تا هست، این دو تا هم اضافه بکنید فروع دین میشود ده تا با هم. اما گویی یک عده از دقت بیشتری برخوردارند، نظر میدهند دیگر، میگویند تولی و تبری اصول ایمان است.
تولی و تبری یعنی جاذبه و دافعه. بنابراین عنایت کنید: اگر یک نفر یا جامعهای عقیدهاش نسبت به اصول دین تکمیل باشد، نماز شب هم میخواند و دعای ندبه هم میخواند، اما بیتفاوت است، چه میشود؟ مثل یک آجری بیتفاوت است. فقط مشغول ذکر است. این اصول پنجگانه نمیتواند خودش را نشان بدهد. نظیر آنچه که الان دنیا گرفتارش است. خوب شما پنجاه و شش، پنجاه و هفت تا به اصطلاح، به اصطلاح کشور اسلامی دارید. چه کشور اسلامی؟ مثل سنگی که یخ بسته. اسلام آن به چه درد میخورد؟ نه جاذبه دارد، نه دافعه دارد. نه محبت دارد، نه دشمنی دارد. بله، دشمنی بیجا دارد برای شکمش، مثل حیوانات. بحث انسانی است در جهت انسانی. چه دارد؟ هیچی ندارد. کاری ندارد به اینها. چرا؟ چون یک حیوان است. اسمش هم مسلمان است. دنبال حوائج حیوانیاش هست. تمامش در همان خلاصه میشود. اما نسبت به حقایق عالم، نسبت به مسائل جامعه، مسائل بینالملل، مسائل سیاسی، مسائل فرهنگی بیتفاوت است. این معنیش چی است؟ یعنی آدمی که تولی و تبری ندارد، عقیده دارد ، احکام ظاهری را هم از همه زودتر انجام میدهد
. خوب ببینید در این مکتب، که مکتب اهل بیت علیهم السلام است، از امام معصوم در روایات دارد که سؤال کردند. سؤال شد که شما به عنوان کارشناس دین بفرمایید که حب و بغض، تولی و تبری، دوستی و دشمنی، بفرمایید اینها که جنبه احساسی دارد، آیا اینها به دین هم ربط دارد؟ کارشناس آن طبق روایت امام معصوم است. آیا اینها به دین ربط دارد؟ اینها جز دین شمرده میشود؟ در کارشناسی اینجا دقت کنید. پاسخ: «هل أَلدِّينُ الا الْحُبُّ وَ الْبُغض[۲]» ۲
اصلاً حقیقت دین آیا غیر از تولی و تبری است؟ یعنی چه؟ یعنی؛ تمام دین این است. خوب؛ بی دلیل که انسان شهید نمی شود، او اول خودش را ساخته به عنوان مکتب اهل بیت، به عنوان یک مسلمان، به عنوان جاذبه و دافعه الهی، آن را که خدا دوست دارد دوست دارد تا پای جان، آن را هم که دشمن خداست مقاومت می کند تا پای جان، تمام دین این است. آن که به همه ایده ها انرژی می دهد حب و بغض است، تولی و تبری است، دوستی و دشمنی است و الا اگر که دوستی و دشمنی نباشد حالا خاصیت آن چیست؟ مثل یک آجر، چه خاصیت دارد؟
این که رهبر فرزانه انقلاب که بعد از ائمه معصومین کارشناس دین است، می فرماید: زنده نگه داشتن یاد شهدا خودش ارزش شهادت دارد. چرا؟ به همین دلیل که امام صادق فرمود، تمام دین این است. آن که جامعه را می تواند به حرکت در راه اهداف دین قرار بدهد، دشمن را سر جایش بنشاند، پرچم دین و عدالت را بالا بیاورد، آن حب و بغض است، آن تولی و تبری است، آن دوستی و دشمنی است. این که نمی شود که دستوراتش را از ترامپ می گیرد ولی نمازش را در مسجد اول وقت می خواند، خودش را مسخره کرده است یا جهان را مسخره کرده است یا دین را مسخره کرده است؟ مگر می شود همچنین چیزی؟
اینجاست که این برنامه ریزی هایی که شما می کنید این عیناً مثل آن صف جهادی است، که در خط مقدم که خیلی از شماها بودید، دیدید. چرا؟ چون ایجاد حرکت می کند، ایجاد انرژی می کند، از صحنه آرمان خواهی به صحنه میدانی می آورد، آرمان مقدس؛ اما آن آرمانی مقدس است که در پای آن استقامت باشد و الا آرمانی که با بی تفاوتی تو از دور نگاه کنی و یک دیوانه و بی شعوری مثل ترامپ هر چه بتواند ظلم کند و تو از دور نگاه کنی، چه می شود؟ این دین هست؟ کجایش دین هست؟ و امتیاز مکتب اهل بیت به این است که در کنار آن آرمان های عالی، مقدس، علمی، عقلانی، وحیانی و در سیر و سلوک و در کشف و شهود خودش را نشان می دهد که بسیاری از این شهدا با برنامه های معجزه آسا یک پا در این عالم داشتند، یک پا هم در عالم معنویت، حقایقی می دیدند. این کاری که شما می کنید. کاری اینطوری است. بزرگداشت شهدا؛
آنچه که دیروز یک حرکت عمومی از سطح بالأخره مرکز کشور تا دورترین شهرهای کشور یکنواخت انجام شد، این تولی و تبری است. این استقامت است، این پیروزی آور است، این دشمن را مأیوس می کند. این آن هایی را که در خواب غفلت خمیازه می کشند بیدار می کنند، تا باقی مراسم و برنامه هایی که، خداوند به شما خیر داده، خیلی کار مقدسی است
و به دلیل اینکه شما مستمعین گرامی از متکلم و گوینده خیلی این مسائل را بهتر می دانید. من فقط اشاره می کنم و تو اینجا بحث کتاب ها در این باره باید به عنوان تدریس نوشت و جواب می دهد
و خوشبختانه همان طوری که اشاره فرمودید شهرستان سرداران شهید، خوب اصلاً معنیش همین است، این سرداران شهید که خلق الساعه نبودند که حالا از زمین سر زدند، این ها تو جامعه تربیت شدند. محیط تربیتی آنها این بوده که شهرستان غیرتمند نهبندان است، اهل غیرتند، اهل وجدانند، اهل ایمانند. سرداران فرزندان اینها هستند، اینها پرورش دادند. چه افتخاری بالاتر از این.
بنده هم دعاگوی همه شما هستم و به همه مردم آن خطه و به همه مردم با ایمان و همه آن هایی که در راه عدل و امامت در سراسر جهان در مقابل ظلم و قساوت می جنگند، استقامت می کنند عرض ارادت دارم و بر شما دعا می کنم
. «ثبتکم الله بالقول الثابت فی الحیاة الدنیا و فی الاخرة»
صلوات بفرستید
[۱] سوره حجرات آیه ۱۷
[۲] کافی ج ۲ ص ۱۲۵