بسم الله الرحمن الرحیم.
با سلام به امام زمان و با درود به روان مقدس رهبر فقید انقلاب و سلام و درود به رهبر معظم جمهوری اسلامی ایران رهبر مسلمین جهان و سلام مجدد به محضر شما عزیزان و همه نیروهای ارزشمند فرهنگ وقرآن با آرزوی پیروزی مظلومین عالم مخصوصاً فلسطین مظلوم، غزه مظلوم، لبنان مظلوم اسلام مظلوم، انسان مظلوم بر گرگ های بین المللی.
خیلی خوش آمدید.
هم از دیدارشما بهرهمند شدم هم از فرمایشات شما ، هفته کتاب و کتابخوانی که هر روز روز کتاب و کتابخوانی است به شما تبریک و تهنیت عرض میکنم و انشالله که بیش از پیش موفقیت به این توفیقات گسترش کتاب و کتابخوانی در میان جامعه عزیزمان
و چون از بنده خواستند که درباره ایران جان ، عرائضی را تقدیم کنم در بعد فرهنگی ایران جان که جانان جان است چند لحظه ای وقت شما را میگیرم.
امیدوارم آنچه خیر باشد خداوند به زبانم جاری فرماید.
خوب پیداست در این دیدگاه وقتی ایران جان است یا استان علم و ایمان است شائبه ی ناسیونالیستی توش نیست بلکه بر اساس ارزشهاست. «إِنّا خَلَقْناکُمْ مِنْ ذَکَر وَ أُنْثى وَ جَعَلْناکُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا [۱]»بالاخره اهل کجاست رنگش چه کاره؟ زمانش چیست؟
بحث اینها نیست که « إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ[۲]» عقل و تقواش چیست؟ این مهم است.
لقمان حکیم از طایفه سیاه پوست بوده «وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ[۳]» این که زبانها متفاوت باشند یا رنگها مختلف باشند خودش یک زیبایی است از دید یک انسان با فرهنگ ، بعد استعمارگرها بر اساس القائات خصمانه از این زیبایی تنوع ، دشمنی می سازند همانطور که در کارهای دیگر هم این کار را میکنند اما فرهنگ دین این است که این را جز آیات خدا میداند جز زیبایی های جامعه میداند.
و ما ایران جان را از این دید نگاه میکنیم ، یااستان خراسان جنوبی با فرهنگ و علم و ایمان را از این دید میبینیم.
از کجا شروع کنیم؟ از قرآن کریم.
« مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ [۴]» “فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ” یعنی چه؟ یعنی در آینده ها یک قومی به وجود خواهند آمد که آنها خدا را دوست دارند فرهنگشان فرهنگ توحیدی است و خدا انها را دوست دارد.
این خیلی مطلب معظمی است. بعد در روایت دارد که از نبی گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم سؤال شد یا رسول الله این قومی که در آینده خواهند آمد و قرآن چون “سوف” از نظر ادبی زمان را به آینده موکول میکند. این قومی که قرآن خبر داده از آینده که خواهند آمد و اینها خدا را دوست دارند خدا هم اینها را دوست دارد و جهاد در راه خدا میکنند اینها چه قومی هستند؟ کجایی هستند؟
حضرت دست به شانه سلمان نهاد و فرمود از دیار سلمان هستند ایرانی هستند ، این ایران ، ایران سلمانی و مسلمانی ، حالا بعد از هزار و چهارصد سال شما الان تطبیق میکنید ، همه تطبیق میکنند که تنها صدای عدالت طلبی که بر اساس صداقت است یعنی طبق قانون اساسی که « لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ [۵]» است زیر این آسمان کبود کجاست؟ این وعده الهی است. وجود شما وعده الهی است.
خیلی به خودتان ببالید و به درگاه خدا سجده شکر به جا بیارید.
یعنی ایران که در تفسیر قرآن و حدیث انطباق پیدا می کند صحنه میدانیش دقیقا همین طور است. این بیداری هم که در کل جهان پیش میاد بر اساس این است.
خب در احادیث روایت داریم که « لو كانَ العِلمُ بالثُّريّا لَتَناوَلَهُ رِجالٌ مِن فارِسَ [۶]» استعداد این مردم ، گفتم این تفکر ناسیونالیستی نیست قرآن است و حدیث. بقیه در هر جا از ارقام و اعداد است کیفیت و کمیت است ادعا نیست.
حالا در این حدیث همان استعدادی که گاهی بزرگان هم نام ازش میبرند که استعداد جوان ایرانی در جهت تحصیلات ، می بینید ۱۱ برابر نرخ مثلا عرفی است
حالا حدیث می فرماید که “لو کان العلم فی ثریا” اگر در آسمان باشد ایرانی استعداد دارد که به آن دست پیدا کند. این حدیث است درباره شما
درباره ایمان هم اتفاقا اینطوری است« لوکان الایمان فی ثریا لنالته رجال من الفرس [۷]» ما این ایران را میگوییم نه ایران ناسیونالیستی.
حالا یک حدیثی نقل میکنم که حتما شنیدید میدانید ، اگر هم نمی دانید یادداشت کنید ، منبعش هم در دسترس است پیدا کنید حالا غیر از معجزه چه میشود به آن گفت ، ببینید در سال_ من کم حافظ هستم_ در سال ۱۳۲۵ یعنی ۳۲سال قبل از انقلاب در مجله نور دانش در آن تاریخ در انجا یک مقاله نوشته شده و در مقاله عنوانش هست که ایران محبوب خداست.ایران محبوب خداست.
بعدمقاله را شروع می کند به اینکه در خبر است که بعد از نامه هایی که پیامبر اکرم صل الله علیه و آله به سران عرب و پادشاهان نوشتند و دعوت به اسلام کردند که آن مکاتیب رسول الآن به صورت یک کتاب درآمده نامه هایی که پیامبر نوشته اند و سران و پادشاهان را به اسلام دعوت کردند حالا یکی از انها ایران بود خسرو پرویز نامه پیغمبر گرفت پاره کرد.
دیگران که این کار را نکردند ایشان این کار را کرد. بعضی از این که اتمام حجت شد برای نجات مظلومین از زیر بار ستمگران پیامبر مأمور به جهاد شد. یک عده از اصحاب پیامبر خدمت حضرت عرض کردند که آقا هیچ جا نامه شما را پاره نکردند اما پادشاه ایران نامه شما را پاره کرد جهاد الهی را از اینجا شروع کنید. پیغمبر فرمود که اگر یک بار دیگر دو بار دیگر ۱۰ بار دیگر هم پادشاه پاره کند من از اینجا شروع نمیکنم. گفتم برای چه؟ فرمود به خاطر این که ایران محبوب خداست. او عنوان مقاله که ایران محبوب خداست متن حدیثی است که نقل شده که پیغمبر فرمود ایران محبوب خداست یعنی چه؟ یعنی این مردم خودشان به سراغ اسلام خواهند آمد و نه تنها به سراغ اسلام خواهند آمد. اینها بزرگترین خدمات به دین خواهند کرد محبوب خدا هستند.
خب صاحب مقاله بعد از اینکه این را نقل می کند استشهاد می کند به تاریخ که همان طوری که پیغمبر فرموده مردم ایران با بقیه جهان نسبت به اسلام فرق داشتند. اینها مردمی هستند که چقدرها تلاش کردند چقدرها دنبال علم رفتند دنبال فلسفه رفتند از جهت معنوی و علمی ابوعلی سیناها را و ….. اینها را تحویل جامعه دادند بنابر این خدمات متقابل اسلام و ایران که آیت الله مطهری هم در زمان خودش دنبال یه مطلب را ، خدمات ایران نسبت به اسلام را ذکر کرده این هم تمام.
صاحب مقاله اشاره میکند که همان گونه که اشاره شد ایران همواره پیش قدم بوده در رشد دین در جامعه بشری.
بعد اظهار تاسف می کند چرا چون سال ۱۲۲۵ بعد از آن همه فسادهای استعمار انگلیس و رضا خان پلید و پسرش ایشان نویسنده مقاله اظهار تاسف می کند میگوید ایرانی که اینطور بود و این همه پیشرفت و آن همه تمدن اما متاسفانه در سالهای اخیر به بلای استعمار گیر کرد و چقدر فساد و تباهی اینها پیش آمد. این هم یک بخش.
آن که میخواهم عرض کنم که به منبعش مراجعه کنید و آن نتیجه گیری آن است.
صاحب مقاله به اینجا که می رسد میگوید اما این ۳۲ سال قبل از انقلاب است ، میگوید اما به زودی در ایران انقلابی خواهد شد و منشأ گسترش اسلام از ایران به کل جهان خواهد شد. خب به این هم اکتفا نمیکند ، میگوید من این خط را نوشتم. خطوطی که نوشتم _در آینده چنین خواهد شد _ تا نسل های آینده بدانند که من این مطلب را که در اینجا نوشتم و آینده خبر دادم از روی مسائل نفسانی و اینها نبوده این متکی به یک اصلی بوده.
معجزه نیست؟ و خدا به شما چه عنایتی دارد و جالب این جاست که مشابه همین مطلب را حدود ۴۰ سال قبل از انقلاب امام قدس سره در نوشته های خودشان آوردند. تقریباً به صورت قاطع این که انجام خواهد شد.
بنابر این ما ایران را در قالب فرهنگ میبینیم. و استان خراسان جنوبی ، که بحث امروز نیست دوران های قبل از انقلاب و قبل از تقسیمات کشوری می گفتند جنوب خراسان ، از کاشمر شروع میشد تا نهبندان از آن طرف از در میان از آن طرف تا فردوس و طبس و اینها اینجا میشد جنوب خراسان. فرهنگ مردم جنوب خراسان ممتاز بود. همون طوری که الان هست.
از جهت دیانتشان از جهت صداقتشان و که البته ما با توجه به اینکه این بخشی از ایران عزیز ماست و این فرهنگ مسلمین بوده و تمدن اسلامی در طول تاریخ حکومت های مسلمانی در کشورها این، انقدر واضح بوده که حتی دشمن دقیقاً به این اعتراف میکند.
در اعترافات مستر همفر که جاسوس بزرگ انگلیس بود و بعد جریانات دین تراشی و مذهب تراشی و وهابی تراشی ایجاد کرد علیه مسلمین که آن هم آثارش را می بینید ، بعد او میگوید ، این جاسوس انگلیسی میگوید که ، من گاهی به خودم فکر میکردم که تو چه انسانی هستی؟ مردم اروپای حق ناشناس و ستمگر و فاسد، من به ماموریت انها میایم در جامعه اسلامی که سراپا اینها صداقت هستند ، سراپا اینها تمدن هستند ، فرهنگ هستند، من میام در میان این مردم خوب برای آن مردم زشت جاسوسی میکنم ، خودم را گاهی ملامت میکردم و گاه به رنج وجدانی برام ایجاد میشد. برای اینکه راحت بشم از این قضیه می گفتم حالا تو مأمور هستی به این چیزها چیکار داری کار خودت انجام بده ! ببین.
خراسان جنوبی از آسیب های تمدن وحشی اروپایی تا حدی مصون مانده اما همه ایران اینطور بوده نه تنها همه ایران در کشورهای دیگری اسلامی هم این تمدن اسلامی شما الان بزرگترین کشور اسلامی شما اندونزی است.آن منطقه خاور دور انها چطور مسلمان شدند؟ اصلا انجا لشکر اسلام و جبهه اسلام اصلا نبوده. چه انگیزه [باعث شده ] اینها مسلمان شدند؟ ارتباطات انها که غالباً با خراسان بود ، خراسان بزرگ خراسان بزرگ ، ارتباطات انها با مسلمان ها ، از بس صداقت و امانت و ایمان و فرهنگ دیدند ، اینها فقط در دیدار مسلمان ها مسلمان شدند.
بله از ۲۰۰ سال قبل که اروپایی ها وارد شدند هر چه تونستند ، از هر طریقی ، از طریق مواد مخدر از طریق شرب خمر ، از طریق فحشا و منکرات از طریق دزدی، دزدی یاد دادن خیلی عجیبه ها.
بزرگان ما میگفتند در همین منطقه انگلیسی هایی که بودند بعد یک کالایی را در یک میدان از مردم می خریدند پا می گذاشت انگلیسی روی این کالا می گفت که این مال کیست؟ یک نفر می گفت مال من است. بدون هیچ گونه چانه و تعارف اینها پول به او میداد ، بعد میرفت چند معامله [دیگر می کردد برمیگشت] مجدد پا روی همین می گذاشت این مال کیست؟ یک بار فروخته ها ، میگوید این مال کیست؟ مردم امتناع داشتند که خیانت کنند اما کار او تطمیع میکرد ، تطمیع میکرد و همان کسی که یک بار به مردکه انگلیسی فروخته بود ، بار دوم به او می فروخت ، بدون معطلی پول بهش میداد. میگویند یک کالایی را – حالا از هزار نفر شاید یک نفر برای چنین خیانتی آماده بود ، چون مردم امین بودند ، الا استثنا ، ممکن است در هزار نفر یک نفر در دو هزار نفر یک نفر مثلا اینطوری بود ، اما مردم حاضر نبودن خیانت کنند به هیچ صورتی – میگن ۱۲ بار آن کالا را انگلیسی خرید از این آقا و پول داد. برای چه؟ برای اینکه دزدی را رواج بده این دزدی در میاد ، سیگار را روز می کشیدن پیش جوان ها شب می ریختن تو کوچه ها. ترياك را مجاني مي دادند سوخته ترياك را بعد از سوء استفاده گران مي خريدند ، تا فحشا و منكرات و شرب خمر و موسيقي و فرق نميكند.
ببينيد همه نيكی هایی كه شما مشاهده ميكنيد كه الان بخواهيد مثلا يک فردی مورد اعتماد شما باشد كجا ميريد؟ بكسی كه جنبه های ايمانیش قوی باشه اسلاميش قوی باشد. اما مشاهده مي كنيد در ۲۰۰ سال كه انها توليد فساد كردند ، امروز داخل خيابان تهران شما همان کاری ميكنند كه داخل انگليس مي كنند. با چاقو ميرود داخل خيابان و موبايل فلانی را از دستش در می اورد. اينها كه مال ما[نیست] ،مال ما آن بوده، كه اگر كه اگر شب تاريك راه ميرود پایش به یک كيفی ميخورد باز مي کند می بیند كه پر از پول است ، چیکار ميكند؟ تا يك سال دنبال صاحبش ميگردد.
فرق اين فرهنگ با آن فرهنگ خيلي است ، اما الان در فضای مجازی هر جا فساد است تبلیغ ميكنند. بنابراین مردم ما ، مردم مسلمان ما چه ایران چه غیره ، همه با یک تمدن قابل قبولی در جهان…، اما برای سلطه بر مسلمان ها اول طرح فاسد كردن بعد تسلط پيدا كردن. اول فاسد ميكنن بعد تسلط پيدا ميكنند ، كار آنها این است .
بنابراین ما هر چي نیکی داريم « مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ [۸]» تعليمات دين خداست. « وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ [۹]» هرچه بدي است مال نفس خبيثيست كه اروپايي هاي وحشی بر ما تحمیل كردند ، امروز دنيا را به چه روزی نشاندند.
و من چه خاطراتی كه دارم از اين مردم خوب خراسان جنوبی ، چه گزارشاتی كه دارم ، چه نظرات مردم باقی استانها نسبت به اینجا دارم ، چه آن حضور كمی و حضور كيفي در صحنه های مسئولیت های مختلف ، میخواهد اقتصادی باشد ، میخواهد سیاسی باشد ، اجتماعی باشد ، اين مردم خراسان جنوبی چه مردمی هستند؟ به ميزانی كه سلامت ماندند ، هر جا هم تحت تأثير فرهنگ بيگانه قرار گرفت ، فاسد شد ، هر كه باشد ، در هر جا باشد ، بخواهد اينجا باشد ، جای ديگر باشد ، فساد مال دشمنان اسلام بوده.
و خوب بد نيست يادی از آن انتخاب هوشیارانه مردم عزيز خراسان جنوبی ، سؤال اينجاست كه پيش از آن كه پيش از ۱۵ سال كه مردم ايران عزيز ما شخصيت را مثل آيت الله رئيسی قدس سره را شناسایی کنند ، اين خودش یک سؤال است. اين مردم هوشیار خراسان جنوبی ۱۵ سال قبل از آن كه ايران به اين شخصيت آيت الله رئيسی پي ببرد ، چطور پي برد ؟ و ۱۵ سال انها را نماینده، نماینده خودشان قرار دادند. اين علامت چيست؟
« المؤمنُ كَيِّسٌ [۱۰]» هوشيار است.
در صحنه ها با كمي با كيفي در جهت عفاف و حجاب و عصمت و بزرگواری و در اين کمک های مردمی ، در اين کمک های به عتبات ، در هر جا بگویید ، این چیزهایی نیست که حالا بنده از پیش خودم بگویم ، اینها گزارشاتی که می آید با اعداد و ارقامی است که در ایران رتبه اول دارد ، ایران به این خوبی ، اما در عین حال خراسان جنوبی طبق اعداد و ارقام و کم و کیف
لذا است که مجدد هم کتاب را هم روز کتاب را هم هفته کتاب را هم این توفیق شما امروز بعد از ۱۴۰۰ سال مصادیق احادیث پیغمبر و تفسیر قرآن قرار میگیرید. خداوند شماها را حفظ کند و با چشم خود انشالله گسترش تمدن اسلامی ظهور مهدی را ببینید
صلوات بفرستید.
[۱] سوره مبارکه حجرات آیه ۱۳
[۲] همان
[۳] سوره مبارکه روم آیه ۲۲
[۴] سوره مبارکه مائده آیه ۵۴
[۵] سوره مبارکه بقره آیه ۲۷۹
[۷] اشاره دارد به روایت لو كانَ الإيمانُ مُعَلَّقا بالثُّرَيّا لا تَنالُهُ العَرَبُ لَنالَهُ رِجالٌ مِن فارِسَ .[كنز العمّال : ۳۴۱۲۹٫]
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اگر ايمان به ثريّا آويزان باشد، كه عربها به آن دست نيابند، مردانى از ايران به آن دست خواهند يافت.
[۸] سوره مبارکه نساء ایه ۷۹
[۹] همان
نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی و امام جمعه بیرجند| سید علیرضا عبادی