نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی و امام جمعه بیرجند| سید علیرضا عبادی
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام به امام زمان و با درود به روان مقدس رهبر فقید انقلاب و سلام و درود به رهبر معظم جمهوری اسلامی ایران رهبر مسلمین جهان و سلام مجدد به محضر شما عزیزان و همه خدمتگزاران به نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران و با امید پیروزی نهایی مظلومین عالم مخصوصا فلسطین مظلوم غزه مظلوم لبنان مظلوم اسلام مظلوم بر گرگ های بین المللی. چند لحظه ای مصدع وقت شما می شوم امیدوارم آن چه خیر باشد خداوند به زبانم جاری فرماید و شما عیب و نقصش را اصلاح خواهید فرمود.
بخشی از بازی با کلمات در جامعه بشری که از بزرگ ترین فریب های عالم محسوب می شه روی کلمه ی متمدن، خب تمدن چیست؟ وحشی گری وحشی کیست قانون مداری قانون چیه شرایطش چیست منبعش چیه تمام این جهان هستی قانون است تمام این جهان هستی علم است چه در نرم افزارش و چه در سخت افزارش و ما هم انسانیم و بخشی از جهان هستیم و در هر قسمتی طبعا باید قانون مرتبط با آن رو داشته باشیم و داریم. اصولا قانون رو از جهت شناخت مبدا و مبنایش این طور نیست که حالا هر مصوبه ای اسمش رو بذاریم قانون همچین چیزی نیست. قانون اولا باید بر اساس علم و آگاهی حاصل شود هیچ کس نمی تواند برای آنچه که نمی داند و نمی شناسد قانون بنویسد بنابراین کسی که هستی رو می شناسد و از جمله انسان را می شناسد او می تواند قانون تعیین کند و او خدای متعال است در عید اینکه خود او هم که غنی به ذات است. در نفع و ضرر قانون شریک نیست که بگوییم اینجا قانون و به نفع خودش مصونیت دارد به دلیلی که غنی به ذات است بنابراین این هم شرطش است. علم به معنی تمامش و دیگر اینکه در سود زیان شریک نیست.
مسئله دیگر اینکه به عنوان یک مسئله حقوقی است این است که اصلا غیر از خدا کسی حق ندارد قانون بذارد چرا «الا له الخلق و الامر» عالم مال اوست. چه کسی حق دارد جز خدا قانون بذارد حق اوست ملک اوست او صاحب عالم است برای هیچ انسانی چنین حقی نیست. این یه بخش قضیه هست. وقتی سخن از تمدن می آید و اینه که متمدن کیست متمدن کسی است که قانون مدار باشد تمدن رو قانون ایجاد می کند، اما عرض کردم هر مصوبه ای که قانون نیست آن وقت آنچه که خدا می فرماید منابع خاص خودش رو دارد یکی قانون طبیعت است که به هر گوشه ای هر ذره ای نگاه کنیم می بینیم قانون حاکم است که چون با مصادیق جزئی کار دارد ازش تعبیر به علم می کنیم باید قانون باید علمی باشد یا قانون باید عقلانی باشد عقل به منی صحیحش الان مد شده عقلانیت رو بر اساس صرفه سنجی های سو استفاده اسمش می زنن عقلانیت هیچ ربطی به عقل ندارد درجه یک بی عقل ها خودشون هستن عقل حالا می خواد عقل ضروری باشد که از آن تعبیر می کنیم به وجدان و فطرت قانون باید مبتنی بر عقل باشد عقل ضروری که به اسلام میگیم علم حضوری مبتنی بر وجدان و فطرت است و یا عقل نظری باشد که از آن تعبیر می کنیم به حکمت عقل استدلالی و یا مبتنی بر وحی باشد که حقایق عالم در آن نهفته است و یا مبتنی بر کشف باشد سیر منازل عرفانی صحیح دستیابی پیدا می کند به به هر حال حقایق عالم و نه علی هرچه تصویب کنند که قانون نیست قانون حتما باید ریشه داشته باشه در اینایی که من اشاره کردم و از این قبیل و لذاست که عنایت دارید ما در نظام مقدس جمهوری اسلامی در واقع از نظر علمی ما مقنن نداریم قوه ی مقننه ما که مجلس محترم شورای اسلامی است تقنین نمی کند بلکه در چارچوب تقنینی که خدا فرموده انتخاب می کنند بر اساس محاسبات حض این طور نیست که این طور نیست که حالا رای اکثریت رای چنین باشد که اگر یه کار زشتی رو یه گناهی رو یه قتلی رو یه ظلمی رو مثلا تصویب کنه بشه قانون همچین چیزی ما نداریم لذاست که ما مقننه به آن معنی که در دنیا مطرح ما نداریم جایگاه شورای محترم نگهبان هم همین است که مصوبه آن ها باید با قانون اساسی ما که زیر نظر متخصصین فن از اسلام گرفته شده و از قانون خدا گرفته شده تا مصوبات دیگری که باید برود شورای نگهبان مشخص کند منافات با قانون اساسی نداشته و مطابق با شرع باشه این مطابق با شرع یعنی تقنین مال خداست والا غیر خب توره الایا از داده ها اگر این رو حالا بنده ناقص گفتم شما کاملش می کنید و کاملش می دانید الحمدالله اگر این به صورت صحیحش انجام بشه این تمدن است و آن هایی که ملتزم به آنان متمدنن اما عرض کردم بازی با الفاظ و جهل ها و خیانت ها بشر رو به حالش نمی گذارد خارج از آن وحشی گری و هرج و مرج است خارج از قانون وحشی گری و هرج و مرج است حالا منبعش هرچی می خواد باشد اسم های مختلفی دارد اما در واقع هرج و مرج و بالاخره وحشیگری است حالا می خواد منبعش جهل باشد مثل جاهلیت و اوللا جاهلیت اوللا ولا جل تبر الجل جاهلیه جاهلیت اولی مردم نادانند اللهم مدقم وهم یعلمون مردم نادانند هرکس یه کاری رو انجام می دهد و حال اونکه هیچ مبنایی ندارد هر کسی یه کاری رو انجام می داد و نتیجه اش هم همان است که به هر حال به جان هم می افتند و قبیله ها بود ساق هم می رانند و قتل و غارت و جهل و نادانی و حاکم است خب این وحشی گریست یا اینکه نه آن نیست بلکه این طور نیست که همه افراد ریختن هر کسی یک کاری رو می کند بر اساس سلیقه خودش مثل هرج و مرج هیچ جامعه هیچ وقت به جایی نخواهد رسید نخیر یه نوع نوع دگرش که ازش تعبیر می کنید به استبداد یعنی چه یعنی یه آدم نادان بر همه مسلط می شه این طور نیست که اجازه بده هر کسی یک کاری بکنه خود او هر کار می کند هرج و مرج است چرا ملاک ندارد قانون ندارد هرج و مرج دیگه حالا می خواد یزید آن زمان باشد می خوای یزید این زمان باشن می خواد رضاشاه پالانی باشد می خوا باشد که صدام باشد می خواد آتاتورک باشد می خواد ترامپ باشه فرق نمی کنه به جهان هرج و مرج است ملاحظه می کنید که هرج و مرج هرج و مرج غیر از این این ها وحشیان همینه که می بینید اینا کجا و قانون کجا یا اونکه قانونی خارج از مبانی که اشاره کردم مصوب کند مثل آنچه را که به اصطلاح در لیبرال دموکراسی به جای خدا یه فرعونی رو گذاشته یا فراعنه ای رو گذاشته مصوبات اونا می شه قانون دیگه قانون نمی شود که چطور قانون می شد با هیچ ملاکی نمی سازد به اسم قانون است اما کدام قانون هیچ ملاکی ندارد وحشی گری مدرن با توجیه حالا اونا که این کار رو می کنن که بالاخره دیدگاه آن ها این است که باید گله انسان ها مثل گله گاو وحشی باید تسلط پیدا کرد و باید از گوشت و پوست و خون آن ها استقبال تفکر و این است خودشون هم اظهار می کنن حتی ترامپ به بعضی از این کشورها گفت اینا گاو شیرده دهند این در واقع مال ترامپ نیست این در مبنای حکومت داری شونه خب اینی که تو دنیا می بینید که مثلا نتانیاهوی کار می کنه بحث امروز نیست که هفتاد سال اونجا رو اشغال کردن بحث این نیست که پانصد ساله که این ها برنامه شون برای سلطه بر جهان دست به هر جنایتی زدن و می زنن بعد توجیه می کنه یک قورتانی من طلبکار می شن خب می گن او که اونه ولی از او بدتر و نادان تری اونی که او را می پذیرد این جامعه جهانی ای که شما می گید که بدترین نوع وحشی سازمان ملل است بدترین وحشی گری مال شورای امنیت است بدترین وحشی گری مال حقوق بشر آمریکایی است بدترین نوع وحشی گری مال دادگاه لاهه است تا دیگران آن ها مجوز می دن که اینا این کار رو بکنن اسمش می زنن جامعه جهانی اگر منافع نامشروع آن ها مطرح باشه این کار رو می کنم یه دروغ ساخته شده ای در کشور امنی مثل ایران ساختن که مهسا امینی رو با خشونت بالاخره خب این قانون قضایی است البینه علی المدعی و الیمید علی من انکر این نرخ ها یعنی کسی که ادعا می کند باید ثابت کند اگر ثابت نکند به عنوان مفت باید تعقیب بشه خب آن کسانی که همچین ادعایی کردند کی ثابت کردند هرگز اینا قانونا قابل تعقیبند دیگه حالا آن تعقیب نشد که نشد بعد این دروغ رو به عنوان دلسوزی روش تبلیغ کردن آشوب راه انداختن صد نفر از بهترین ها رو شهید کردن توی همین کشور خب چطور شد برای یه مسئله موهوم و دروغ آن همه سرمایه گذاری کردن برای آن صد نفر بی تقصیری که پایمال شدن به بدترین وجه از بهترین انسان ها شهید شدن دل هیچ کس نسوخت اینا کجا بودن در همین جریان دوازده روزه چقدر از چه شخصیت هایی چه انسان هایی چه ارزش هایی دیگه حالا از بچه شیرخوار بگیر تا عالی ترین دانشمند یا هر باشد که سردار یا سپهبد خب چطور شد برای اینا دلسوزی نمی کنم فقط برای مهسا امینی دلسوزی می کنن اینجاست که بدتر از ترامپ او کسی است که تو ایران ترامپ رو بزک می کند نفوذ یعنی این اصلا رسیدن ما به آرمان های انقلاب که عدالت است وجود ایناست و الا نه از انگلیس کاری ساخته است نه از نتانیاهو یک کثیف کاری ساخته است نه از آمریکا اونا می تونن چیکار کنن کشوری که بیش از نود و هشت درصدش نظامی رو تامین کردن و پشتش هستند و امروز هم حالا چه اونی که قیافه دینی داره چه اونی قیافه مذهبی نداره پا به پا که می رسه همون باید هشت درصد می بینه هستن اگر یک صدای دومی در این کشور ایجاد نشود که می تواند با این ملت و با این کشور و با این حکومت در افتد هیچ کس مشکل مال آن است که از اسرائیل پول می گیرد و دانشمند هسته ما رو شهید مین این تفکر وحشی گری بالاتر از این اگر دارید سراغ بدید اونه که در تاریخ به عنوان وحشی می گم موله بله وحشی گری انجام داد چنگیز اما ملاحظه می کنید که فاصله ای نشد فاصله ای نشد خود آن مغول آمد به اسلام گرایید و کارها کرد کارها کرد این مسجد گوهرشاد کنار مشا منور حضرت ابوالحسن علی بن موسی الرضا علیه طی الثنا ساخت گوهرشاد آقا نواده چنگیزه آن مسجد بابلی هند که انگلیسی ها رو کلک درآوردن مال مقوله و آدم های مغوله ساختن ببین چه وحشی با نان علی بس است که ما تحمل کردیم این همه وحشی گری هایی که به تبعیت از بیگانه دارد در جهان این فساد رو پشتیبانی می کند تا کی این ها حقوق انسان هاست حقوق هشت میلیارد جمعیت است که با بشر دارن این کار رو می کنن تمدن یعنی حکومت قانون یک نوع از وحشی گری هم که گفتم هر جا اسمش گاهی هرج و مرج است گاهی استعداد است گاهی عنوان دیگری دارد گاهی هم عنوانش همه چیز سر جای خودش قانون هم مشخصه بعد در جهت اجرا ترک فعل می شه و این وحشی گری است هم چی هست همه چیز هست اما اونی که باید قانون اجرا کند اصلا آمده که قانون اجرا کند در نظام مقدس جمهوری اسلامی که حاکم فقط قانون حالا همه چیز هست بعد خود مجری داشته که تعلل می کند ترک فعل می کند که شما از نظر حقوقی این کلمات رو زیاد شه ترک چقدرها کار رو زمین می ماند چقدر ها حق مردم ضایع می شود و چقدر ها ناراضی می شوند چقدر ها به هر حال گرفتار می شوند چرا چون آقایی که باید اینا اجرا می کرد اجرا نکرده چرا نکرده اینم هرج و مرج است امروز اگر نظام مقدس جمهوری اسلامی برابر این همه ارزش هایی که دارد و قانون منحصر به فردی که در دنیا دارد از نظر کارشناسی اگر دست بیگانه نفوذ بیگانه از داخل قطع بشه و اسلام در اینجا اجرا بشود شما ملاحظه می کنید دنیا تشنه اسلام و عدالت است چه مانع شه من مانعش ام به چه جهت طوری عمل می کنم که او در کار من و در دین من و در نظام اسلامی شک می کنه مقصر منم اما اگر چنانچه قانون عقل را اجرا کند دیگه فلان حزب و فلان نور شص و فلان دوست و فلان امور را به اهل واگذار کند بالاخره هر کاری اهلی دارن دیگه فلانی آدم خوبی آدم خوبی رو بذار تا به جای مهندس برق بر نیروگاه نظارت کند می تواند نه فردا همه چیز به هم می ریزد و باطل می شه کارهای دیگه اش هم من بود ما چه پشتوانه های مستحکم مبنایی داریم اما متاسفانه دشمن با انواع شگردها که یکی از شگردهای بزرگش نفوذ او صداهای چندگانه در می آد هر کسی حرفی می زند به هر حال به هر اسمی به هر نحوی و مانع از جهت اجرای قانون صحیح عدالت پیش می آد بعد می گن این هم نظام جمهوری اسلامی نظام جمهوری اسلامی که درسته قانونش هم درسته من اجرا نکردم مشکل مال منه نه مال قانون مثل مسلمان من خب در اسلام که هیچ آدم عاقلی شک نمی کند اما الاسلام و محجوب المسلمین مسلمونا پنجاه چند کشور به اصطلاح مسلمان کدوم مسلمان همه مسلمان که این همه زن و بچه و کودک و بزرگ و از هشتاد سال پیش از این سلطه های بیگانه از پونصد سال پیش از این مسلمان فقط سرش تو خورشه آن وقت ترام رو که بزرگ ترین دشمن مسلمین و اسلام و عقل و دینه ببین چطور ازش پذیرایی می کند تازه از چند تریلیون بیشتر هدیه دادن باز هواپیمای مسافربری یه شیکیه نمی دونم اونم به عنوان یه چیز ناقابل تقدیم می شود از آن طرف بچه های شیرخوار را می کشند از تشنگی مردم می کشند از گرسنه بابا هر چیزی حدی دارد امروز صبح و ظهر و شب اخبار به من و تو مسلمان می دن می گن که مردم رو گرسنه گذاشتن تشنه گذاشتن دست بیگانه گذاشتن بعد آن ها وقتی مواد خوراکی وارد می شه عده ای برای کمک میان اونجا و آن ها رو تیرباران می کنن همه هم می شنویم همه هم می دونیم اسمشم می گذاره مسلمان بدتر از هر کافری کدوم مسلمان کدوم مسلمون همینا اینا اگر مسلمون بودن آمریکا و نمی دونم اروپا و ستم گرای بین المللی جرئت می کردن نفس بکشن اینا هرچی دارن دادن به آن اربابش آن وقت اونجا چه خبره وحشی گره محض لیبرال دموکراسی یعنی یعنی حکومت مردم بر مردم خب مبنا چیست مبنا دارد اولا این مبنا ندارد که در مقدمه عرض کردم آنچه که قانون است مبتنی است بر اصولی با هیچ یک از اصول نمی شناسند که به جای خدا ترامپ حاکم باشد خیلی عجیبه اسمش می ذاره خب چطور حکومت بر مردم مردم بر مردم چطور تحقق پیدا می کنند رای می گیره شما که الان زور از مردم رای می گیرید چند درصد از مردمند چند عده اصلا شرکت نمی کنید ببین رو اصول اصلی که می خواد قانون ک کند او خیلی فرق می کند با حکومت مردم سالاری دینی صد و هشتاد در با هم مختلف و این چی می گوید چی می گوید می گوید در آنچه را که خداوند در مالکیت مجازی برای بشر حق قائل شده باید به اختیار مردم باشد نه دولت باید به اختیار مردم یعنی باید منافع مردم توش بشه چرا چون صاحب مال اونا هستن صاحب جان اونا هستن صاحب نعمت اونا هستن ببین ایشون می گن ایشون اما در چارچوبه حکومت خود اما او می گم نه اصلش ممکن نیست اصلش ممکن نیست اگه ممکن باشه درست نیست ممکن نیست به دلیلی که چند درصدشون رای می دن بعد مصوبات آن ها مردم دنیا رو می کشند که به اصطلاح قانونش اینه قانونش این است که نخست وزیر مثلا فرض کنید کشور اشغالی فلسطین مثلا این قانون آ این قانون نیست که یا انواع کارهای زشت به هر کار زشتی که رای بدن بشه مقبول و مشروع ببین وحشی گری غیر از این است خب اولا چنین چیزی ممکن نیست وجود خارجی ندارد دوم اینکه اگر وجود خارجی داشته باشد به شرایطی که در مقدمات اان تقدیم شد این هرگز ارزش قانونی ندارد به هیچ نحو خب آن وقت عجیب نیست وقتی آن ها از جامعه بشری به گله گاو تعبیر می کنن عجیب نیست چرا به جد خب می گه حکومت مردم دموکراسی به به تمدن خب چطور هست می گه شما ببینید ما یه کاری می کنیم چیکار می کنیم ما روی منافع مختلفی که می خواهیم ببریم می خواهیم این تصمیم بگیریم یه تصمیم خب تصمیم چطور می گیرید حکومت مردم و مردم حکومت تصمیم چطور می گیرید خیلی ساده از دو سرعت خارج نیست یا شما هم با ما همراهید در حفظ منافع ما پس همه ما رای بدیم به حفظ منافع ما که بر گردنتون سوار بشیم خوبه این موقعیت دیگه یا رای نمی دید نه شما همراه نیستید با منافع ما بسیار خوب شما همراه نباشید ولی یک به اصطلاح حقی قانونی وجود دارد به چه به عنوان حق وتو حق وتو شه یعنی آن جاهایی که شما با ما همراهی در حفظ منافع ما که دیگه مصوبه از شما رضایت گرفتیم که بر دوششون سوار بشیم مثل چهار بار و اما اونجایی که شما با ما همراه نیستید ما حق به تو قائلیم دنیا تمام یه حرف بزند بعد یه احمقی مثل حق باشد تمام بند نخ چنین است اونجا دیگه آن قانون نیست پس اونا هم که از بعضی به گاو تعبیر می کنن درست تعبیر می کنن آن وقت این همه از شرت های بزرگ کشورهای اسلامی کشورها رو تجزیه می کنند حتی کشورها رو تا یازده هزار یک کشور یازده هزار کمیت اینکه هجده هزار که اسم دولت درست می کنند بعد در به اصطلاح مجتمع عمومی سازمان ملل از این ها رای می گیرند همه آن ها دیگه حساب کنید اندازه کشور نمی شن باشه او از تجزیه نفعش رو می برد شما هم از دور نگاه می کنید ما تا کی می خواهیم این طور باشیم که خود ما دشمنمون رو بر تسلط بر خود ما آن وقت می بینید که حالا این یه گوشاش این قطره اشه سیل سیل از نفت ها و از گازها و از نمی دونم انواع و اقسام اینا از کشورهای اسلامی سرازیر می شه آن ها می برن بعد او با کمال تخت تر می گوید که خب انگلیس نفت ایران مال شما بسیار خوب نفت عربستان مال ما نفت عراق ب عجب مسلمون هایی تازه این نفت یه قطره ای بیشتر نیست آن چیز رو که آن ها غارت کردن یکسره که می گفت خورشید در مستعمرات بریتانیا غروب نمی کند مناف تا برسد به هندوستان خون مردم هند رو مکیدن ثروت های این ها رو دزدیدن بردن اروپا از خود چیزی نداشت و این خلاصه در بحث های مادی نیست بیش از آن ارزش های معنوی ما رو از بین بردن ما هم از دور نگاه کردیم و باز هم نگاه می کنیم که فلانی چه گفته فلان حزب چه گفته این با او درگیر بشه انواع و اقسام نمی دونه این مذهبش این قومش ما اگر پیرو قرآن می بودیم که انا خلقناکم من الذکرم و انس ساوات النم شوع و قبائی التعارف انا اکرم بکن با اینکه می تواند در افتد اما وقتی این قبیله شد آن قبیله شد این زمان شد آن زمان شد حتی بین زن و مرد اختلاف ایجاد می کنن بین مذهب ببین خود ما آدم های مسخره ای هستیم و الا دشمن نمی تونست اینگونه ما را غارت کند کاش اندازه یک هندوی بت پرست همه این دو میلیارد مسلمونا اندازه یک هندو بت پرست کاش غیرت می داشتیم آقای ماهاتما گاندی حق باشد که تحصیلکرده اروپا هم هست بعد آمد در یه زندگی خیلی مختصری بعد گفت که من سلطه مستقیم انگلیس و اروپا بود توی هندوستان شبه قاره خون مردم مدن گم می دونی من می خوام چیکار کنم می خوام چیکار کنید گم می خوام شر انگلیس اروپا رو از سر هند بردارم شما این چه ادعایی است گفت من این کار رو می کنم چطور گفت به پیرو او که خودش هندو ها بت پرست است گفت به پیروی از سالار شهیدان پیشوای سوم شیعیان جهان حضرت حسین بن علی من هندوی بت پرست هند و شبه قاره رو نجات می دم وقتی شات داد او شات داد اما خب استعمار از نفوذ استفاده می کنه یه وقت در جایی دیدم یه آقایی که الان هست حالا اسمش مودی هست دودی هستش هست این آقا متهم است به ترور آقای مهاتماگاندی الان بیشتر هم نشر اختلاف بین مردم در هند ایجاد می کند گاهی هم رسوا تر اما همه حرف ها رو بزنه اگر ما درست عمل کنیم هیچ کدوم نمی تونن کاری کنن درست عمل نمی کنیم همین طور کج دار و مریض حالا امیدواریم که به وجود مبارک شما خدمتگزاران به نظام مقدس جمهوری اسلامی بالاخره در این مرحله بعد از این بیداری و اتحاد مردم شما با حسن عمل شما گره گشایی رضایت مردم از راه حق مردم سیاست های صحیح حساب شده به نفع کل جهان اسلام به نفع وحدت دور از مسائل فردی و شخصی و منابع فلان و نمی دونم شخص فلان و عبدش که سود فلان و حزب فلان به خدا بیندیشیم و کار بندگان خدا رو درست کنیم این مردم ما اگر مشکلاتشون حل کنه خود اینا هم جواب اروپا رو می گن جواب آمریکا رو می دن هم جواب هر بدخواهی می گن منتها ما گاهی بد عمل می کنیم که خود مردم خود ما رو مشغول مسائل روزمره می کنیم و آن اینکه مردم ما ببینید چهل و هفت سال شده این ها هر جا پیش آمده با همه مشکلات که آخرینش این اتحاد دست قدرت الهی بود یکی از جریان معجزه طبس مهم تر بود که خدا روح پاک آن سرداران بزرگ و شاد کند و این ها چه تاثیری گذاشتن روح پاک و خون پاک ما چه تاثیری گذاشت حالا وقت بهره برداری شما فرصت ها را غنیمت بشمارید انسان اتی و نحکی و محیای و مماتی الله رب العالمین و کارتون رو ان شاالله ان شاالله برای خدا شروع کنید خداوند به شما قوت دهد بنده دعاگوی همه تون هستم و جزاکم الله خیر الجزاء.
صلوات. ۲۴/۰۴/۱۴۰۴