خانه / متن بیانات / متن بیانات امام جمعه بیرجند در دیدار نوروزی دبیر و کارکنان ستاد امر به معروف و نهی از منکر

متن بیانات امام جمعه بیرجند در دیدار نوروزی دبیر و کارکنان ستاد امر به معروف و نهی از منکر

بسم الله الرحمن الرحیم

با سلام به امام زمان و با درود به روان مقدس رهبر فقید انقلاب و سلام و درود به رهبر معظم جمهوری اسلامی ایران رهبر مسلمین جهان و سلام مجدد به محضر شما عزیزان، ان‌شاءلله که به برکت مولا امیرالمؤمنین علیه السلام در این سال که به این نام مقدس شروع شد شما و همه‌ی اهل اسلام، سال پر خیر و برکتی داشته باشید، یاد همه‌ی شهدای راه حق و بالأخص شهید خدمت و شهید مقاومت رحمت الله علیهم، آرزوی پیروزی نهایی مظلومین عالم و بالأخص فلسطین مظلوم، غزه مظلوم، لبنان مظلوم بر گرگ‌های بین المللی؛خیلی خوش آمدید، خسته نباشید.

وقتی عنوان امر به معروف و نهی از منکر که از اهم مسائل دین خداست و سرنوشت بشر در آن رقم می‌خورد در واقع انجام قانون است، آن طرفش که نگاه کنیم هر جا منکری حاصل می‌شود یا معروفی ترک می‌شود در واقع قانون اجرا نشده یا خلاف قانون کاری شده است، تمام این محصولات معنوی که ما درو می‌کنیم کشت خود ما در گذشته است، و از بذری که امروز بکاریم فردا دیگران محصول برخواهند داشت.

جایگاه خود نظام و دولت در صحنه بین المللی جایگاهش اصلاً جایگاه امر به معروف و منکر است، اصلاً کارش این است، فلسفه‌ی وجودش این است تا برسد که در ریز مسائل اجتماعی و جاری، انواع و اقسام تعاملاتی که هست، ما منکرات داشته باشیم یا نبود معروف‌ها مشهود باشد و لذاست زحماتی که می‌کشید و با مسئولینی که در این جهت به عنوان همکاری می‌نشینید و بررسی می‌کنید قبل از همه چیز خدمت آنها بفرمایید که ما توقع زیادی نداریم، توقع ما همین است به منظوری که شما تعهد کردید استخدام شدید، مسئول شدید و از رده‌های بالا هم روی آن قسم خوردید ما فقط توقع داریم به همان عمل کنید، چیز دیگری اصلاً نمی‌خواهیم، اگر ما به آن عمل کنیم خود به خود همه معروف‌های لازم انجام می‌شود و همه منکرات تعطیل می‌شود، و لذا جای سوال است که خوب بالاخره قوای سه گانه کشورکه همه‌ی آنها تعریف شده هستند باید بر مبانی اسلام مصوبات داشته باشیم که کار مجلس است و باید نیروی اجرایی در ریل مشخصی که تعیین شده در آن حرکت کند، یعنی آن مصوبات را در قانون انجام بدهد،حالا نیروهای نظارتی، دیگران و قوه محترم قضاییه که تخلفات صریح را به عنوان حقوقی وارد بشود و حق را به حساب حق برساند، خوب اگر اینها عمل بشود ما منکری نداریم، منکر کجاست، بدترین منکر ما این است که نسبت به قانون تعهد نداریم، او به سلیقه‌اش عمل می‌کند، او به حزبش عمل می‌کند، او به نفع ماده‌اش عمل می‌کند، او به نور چشمش عمل می‌کند، آن که روی زمین مانده قانون است، حالا چقدر خواهش کنید، چقدر تقاضا کنید که باز خاطر مبارک نرنجد، بنابراین نرخ اولیه این است که به قانون عمل کنید تمام، ما مسائل دیگری نداریم، خود شما قول دادید که به قانون عمل کنید، خود شما قول قسم خوردید که به قانون عمل کنید، اصلاً استخدام شما یا بنده، یا تقی یا نقی، برای اجرای آن است،حتی حقوقی که می‌گیریم را برای چه می‌گیریم، برای انجام آن عمل، اگر آن عمل را انجام ندادیم حقوق حلال است، شما یک کارگری بیاورید در خانه و برایش مشخص کنید آقای کارگر شما امروز این کار را انجام بدهید، بعد شب بیاید ببینید او آن کار را انجام نداده و کار دیگری انجام  داده است، شما اُجرت می‌دهید.

همیشه سعی شود دو چیز در کار شما یکی اینکه به طرف درست تفهیم شود که این کاری که شما باید انجام بدهید این تکلیف قانونی شماست، بنابراین از شما توقع بیشترازاین نداریم که به قانون عمل کنید، مطلب دیگر اینکه در بعضی مسائلی که ایجاب می‌کرد و حتی پیش از تعطیلی نوروز از ما خواسته شد در بعضی مسائل ورود پیدا کنیم، شاید مقدماتی، نامه‌ای، که الان از زمانی شرایط ایجاب می‌کند که آن به موقع پیگیری شود که خوب از ما خواستند ما اقدام کردیم، آنها چه می‌خواهند بکنند و ما اعتراف می‌دادند که ما چه کنیم، حالا یک بخش مربوط به ستاد کل امر به معروف و نهی از منکر کشور است، یکی مربوط به مجلس شورای اسلامی و یکی هم مربوط به خود دولت است، به هر حال، چه می‌خواهند بکنند و اگر به ما هم امری، دستوری، دارند بفرمایند تا ما طبق آن عمل کنیم؛ بله عرض کردم که دو چیز یکی اینکه قبل از هر امری برایش مشخص کنید که ما فقط رو کف قضیه از شما قانون می‌خواهیم ولا غیر، به قانون عمل کنیم دیگر، اینکه چه به مسئولین و چه به مردم قبل از همه چیز تفهیم بفرمایید که می‌فرمایید که ما دوست شما هستیم و تمام این عرایضمان از باب دلسوزی است، چه برای شخص شما چه برای جامعه شما، خیر شما، خیر دنیای شما، خیر آخرت شما در این است که خود شما حافظ کشورتان، قانونتان، ناموستان و ارزش‌هایتان باشید، این دو مسائل خیلی مهم است، یکی به قانون عمل کنیم که ما این حرف ها را که می‌زنیم دوست شما هستیم، آن کس که شما را به قانون شکنی دعوت می‌کند او دشمن شماست، فرق بین دوست با دشمن بگذارید، در مقدمه اگر این دو مسئله درست تفهیم بشود و آن طرف هم منصف باشد او به سراغ شما می‌آید تا شما به سراغ او بروید.

 بنده هم تشکر می کنم ازاین زحماتی که می‌کشید، بنده که کاره‌ای نیستم که تشکر کنم، دعا می‌کنم، ان‌شاءالله که خداوند بر توفیقاتتان بیافزاید، شرایط، شرایط مساعدی است، نه تنها در ایران، در جهان، به جهتی که ملت‌ها متوجه شدند که حق به تمام معنی، حق با باطل به تمام معنی، دو قطب جهانی امروز درگیرند و تمام مفاسد مال لیبرال دموکراسی غرب است، برای چه برای غربی‌ها، چه برای شرقی‌ها، تمام بلای بشر و نا امنی جهان مربوط به آنهاست و در مقابل این زهر خطرناک پادزهرش فقط یکی است و او انقلاب اسلامی است که بر اساس عدل است و این هم، مسئله این نیست که حالا بخواهد ثابت بشود این در دنیا ثابت بوده است، از دعوت انبیا تا مخصوصاً وجود مقدس امیرالمؤمنین علیه السلام که وارث همه‌ی انبیا هست و در میان دوست و دشمن چه در تاریخ، چه حالا، به عنوان سمبل عدل و اهل بیت علیهم السلام]شناخته می شوند[، از حضرت امام حسین علیه السلام تا حضرت مهدی سلام الله علیها، به هر حال این جریان است، این جریان یک چیزی است که در تاریخ ثبت شده است، هیچ کس هم نمی‌تواند انکار کند، بناعلیه پادزهر این زهر خطرناک و آفت بزرگ بشر که لیبرال دموکراسی است انقلاب اسلامی است، این به نفع همه‌ی مردم است، نجات کل بشر در این هست و از نظر میزان ارزش هیچ کاری با ارزش‌تر از این نیست، چون اول باید امنیت جهانی حاصل شود تا بعد زندگی ارزش پیدا کند و او جز با این نمی‌شود، دین خداست و همه‌ی رشد و کمال در پیروی از حق است و همه ورز و وبال است از پیروی از باطل است،«كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ»[۱]،موفق باشید،صلوات بفرستید.

[۱] -سوره رعد،آیه۱۷

پاسخ دهید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *