نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی و امام جمعه بیرجند| سید علیرضا عبادی
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام به امام زمان و با درود به روان مقدس رهبر فقید انقلاب و سلام و درود به رهبر معظم جمهوری اسلامی ایران رهبر مسلمین جهان و سلام مجدد به محضر شما عزیزان و همه سنگرنشینان علم و ایمان، با آرزوی پیروزی نهایی مظلومین عالم و مخصوصاً مظلومین فلسطین و غزه و لبنان بر گرگ‌های بین المللی، شهادت آقا سیدحسن نصرالله این مرد مقاوم که به رسوایی بیش از پیش آمریکا و اسرائیل کشیده شد در عین حال این ضایعه‌ی بزرگ، پیروزی جدیدی را به همراه داشت که قابل تبریک است.
انجام نماز جمعه دیروز هم در سطح جهان عکس‌العملش یک پیروزی انسانی و اسلامی جدید بود که دشمن را به تواضع واداشت، این مکان مقدس هم که به عنوان پرورش فکری کودکان حالا ما می گویم کودکان، خوب مسئله انسان‌شناسی که اهم مسائل عالم است با این همه رشته‌های مختلف، حالا تخصصی، فوق تخصصی که انجام می‌شود به گونه‌های مختلف در شناخت اشیاء گوناگون بالاخره صاحب نظر دارید، به انسان که می‌رسد همه کم می‌آورند، انسان می‌شود موجود ناشناخته، این تعاملی که در طول تاریخ به نسبه و مخصوصاً در این قرن آخرالزمانی با نوع انسان صورت می‌گیرد و این دنیای بی‌تفاوت خود حاکیست که نه از انسانیت بویی برده‌اند و نه نسبت به انسان آشنایی و شناختی دارند. انسان یک موجود و همان تعبیر مَثَل خداست، انسان مَثَل خداست، مِثل نیست،«لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ»[۱]،اما مَثَل خداست، آینه را که جلوی خورشید می‌گیرید آنچه که از داخل آینه بروز می‌کند به مثابه خورشید است، خورشید نیست اما انعکاس خورشید است،« عَبْدِي أَطِعْنِي حتی أَجْعَلْكَ مِثْلِي،….، انا اقول کن فیکون و انت تقول کن فیکون»[۲]، خوب انسان که مظهر اسماء الهی است یکی از آنها علم است اما به دلیلی که موجود ناشناخته است این شیوه کار چگونه است؟ شما می‌دانید؟ نه، بنده می‌دانم نه، حالا یکی از آن طُرق، اما رمزش چیست؟ باز هم نمی‌دانیم، مسئله تعلیم و تعلم و کلاسیک است، همواره بوده است، باید باشد، باید کمک شود، اما دراینکه خلاصه نمی‌شود، ما به صورت عینی داریم کسانی که خارج از مسئله کلاسیک علومی را به دست آوردند حالا کَل محمد‌کاظم ساروقی بی‌سواد روستایی، به عنوان یک حجت شناخته می‌شود، مرحوم نواب صفوی قدس سره به هر شهری می‌رفت کَل(کربلایی)محمد کاظم ساروقی را با خود می‌برد علمای درس خوانده درمقابلش تواضع می‌کردند، خوب این رمزش چیست؟ می‌دانید؟ نه، بنده می‌دانم؟ نه، مسئله این است؛ در این خلاصه نمی‌شود«وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا»[۳]، خوب یحیی و ذکریا انسان هستند، انسان است، ما نمی‌توانیم درک کنیم،چرا؟ بعد تعبیراتی می‌کنیم که از پیش خود درآورده‌ایم،« قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ»[۴]، اما رمزش چیست که این کودک «وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا»[۵]، هنوز کودک است، نه پیش از آن،«فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ ۖ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا»[۶]، بچه درگهواره چطور می‌شود؟ امام جواد علیه السلام در هفت سالگی یا نه سالگی چطور می‌شود امام باشد؟ خوب، چون انسان را نشناخته‌ایم نمی‌فهمیم رمزش چیست؟ اما بدانیم یا ندانیم، اینها مسائل عینی است که واقع شده است، این مسئله یک مجهول یا چند مجهلولی را چطور حلش می‌کنید؟ چه می‌شود؟ بله این هست که انسان ازآن عالم به این عالم که می‌آید حجاب‌هایی دارد، اما برداشت حجاب‌ها چطور است؟ چطور می‌شود که یک عارف به معنی صحیحش نه به معنی بازی‌های استعماری، از راه عرفان کشف حقایقی را به دست می‌آورد که آن نشستی که ابوعلی سینا داشت در نیشابور، یا در مهنه بود، و آن عارف بزرگ وقتی اینها یک ساعت با هم نشستند از ابوعلی سینا پرسیدند که شیخ را چطور دیدی گفت هرچه من می‌دانم او می‌بیند، ازایشان{عارف} هم که پرسیدم شیخ ابوعلی سینا را چطور دیدید؟ گفت هرچه من می‌بینم او می‌داند؛ اینها رمزش چیست؟
اما با کمال تأسف ملاحظه می‌کنید که با بشرچگونه منظور می‌دارند، همواره از ناحیه معاندین در طول تاریخ بوده، اما یا مقطعی بوده یا منطقه‌ای بوده، درمحلی بوده، اما در قرن‌های اخیر این خائنین و دزدان بین‌المللی همدیگر را پیدا کردند و تشکیلاتی ایجاد کردند که بدترین آفت برای بشر در طول تاریخ این است و لذاست که این همان هشداری است که پیغمبران و ائمه هدی هشداردادند به این زمان، که بدترین آفت بشر تفکر لیبرال دموکراسی است که امروز در غرب علیه انسان است، بعد می‌بینید چه کردند یعنی چنان انسانیت را از میان بردند که با این همه جنایات، دنیا از دور نگاه می‌کند و احساس مسئولیت نمی‌کند، بشر را مسخ کردند.
می‌گوئید کودک، اشاره فرمودند کودک در غرب با بدآموزی‌هایی که می‌دهند که برای خودشان نیروی فاسد می‌پرورند و غربی‌ها به هر جا قدم گذاشتند اولین نقشه‌شان فساد جامعه است، چون تفکرحیوانی است، یک چیزی نیست که حالا ما بگوئیم، خودشان هم می‌گویند، انسان حیوان اقتصادی است، خودشان می‌گویند دیگر، خوب حیوان اقتصادی یعنی بالای لاشه مردار سگ‌های گرسنه به هم چنگ می‌زنند حیوان اقتصادی یعنی این دیگر، خودشان می‌گویند این حرف‌ها را ما که نمی‌گوئیم، انسان گرگ انسان است، خودشان وقتی می‌گویند که درجهت تطمیع و تهدید می‌گوید چماق و هویج که جامعه را مطیع کند برای خودش، خوب این به زبان حیوانات حرف می‌زند، انسان که اسیر شکم نیست، انسان از ناحیه هیچ چیز تهدید نمی‌پذیرد، شما بروابوذرغفاری را تهدید کن، تهدید می‌شود؟ برو تطمیع کن، طلاها را بردند تطمیع شد؟ نه، چون انسان است، اما کار توسعه فساد بوسیله لیبرال دموکراسی غربی بدترین آفت بشر است و همه آنها که درک انسانی دارند در این مقطع باید این پیچ تاریخ را کمک کنند پشت سر بگذارند و این آفت را از بشر پاک کنند، اسم کودک را می‌برید، کودکان در اسرائیل زندان هستند، کودک را می‌برند زندان شکنجه می‌کنند، کودکان را الانیه می‌کشند، زن‌ها را می‌کشند، ساختمان‌ها را روی سرشان خراب می‌کنند هیچ کس آه نمی‌کشد، چون از انسانیت اثری نمانده است، بنابراین همه موظف هستند و اگرآن تمدن اسلامی که باید بعد از این مقطع به آن برسیم نهضت اسلامی است پیروزی نهضت اسلامی است، نظام اسلامی است که قانون اساسی است و دولت اسلامی است که یاد دولت تراز اسلام را از شهید رجایی و باهنر قدس سرهما که چند روز بود اما تراز بود و شهید آیت الله رئیسی و بسیاری از عناصر دولتش که همراه بودند دولت ترازند؛ دولت اسلامی، جامعه اسلامی که فکرها درست بشود، اندیشه‌ها درست بشود، آرمان‌ها درست بشود و تمدن اسلامی آن وقت مشخص می‌شود که کودک انسان یعنی چه؟
ما در کشورهایی که آزادی را به هر نسبتی که از جمله آنها خود ایران شما وقتی انقلاب شد و کودکان و نوجوان‌های دوازده سیزده ساله که حتی سر از منطقه نظامی جهاد درآوردند حالا چه اظهارات نظرشان در کشورما چه اظهارات نظرشان در محبس، چه در مقابل صدام، چطور حرف می‌زدند، مثل انسان بزرگ درس خوانده و خودساخته، خوب فرق بین او و بقیه چه هست؟ فرقش همین است آزادی، آزادی انسان، انسانیت انسان آزاد بشود بعد می‌بینید که کودک قدم برمی‌دارد که بزرگ درمقابلش کوچیکی باید بکند، مشابه این را شما در ظرف همین یک سال با کودکان فلسطین که خیلی‌ها مصاحبه بود یا خودشان صحبت می‌کردند صحبت‌ها از چه نوع بود و از چه نوع هست؟ در سطح عالی، چطوری این مسائل را درک می‌کند، چطور می‌گوید، این ایمان است، این جرأت از کجا بدست آمده است؟ ببینید، بعضی موارد را هم نشان می‌دهد کودکان یمن، مثل استاد صحبت می‌کنند، آنچه را که آمریکای کثیف و سگ قلاده به گردنش نتانیاهوی پست، خوب آنچه که اینها طرح و برنامه‌اش این است که انسان را فاسد کنند و به هر جا قدم گذاشتند به صورت برنامه ریزی این کار را کرده‌اند، اول انسان‌ها را فاسد می‌کنند و بعد بر آنها مسلط می‌شوند، باید تلاش‌ها، دقت‌ها بیشتر شود، این جهاد بزرگ برای نجات انسان، باید به نتیجه نهایی‌اش برسد و تمدن اسلامی به وجود بیاد.
عرض میکردم دزدها همدیگر را پیدا کردند بعد تشکیلاتی کردند این کارهایی که به صورت شکلک درآوردند برای اینکه سرگرم کنند جامعه بشری را، بی‌تفاوت‌ترش کنند حالا آن سازمان ملل، سازمان ملل جزوهمین دزدهاست،جزوهمین گردنه بگیرهاست، آن دادگاه لاهه، آن شورای امنیتش، آن حقوق بشرش، آن حقوق کودکش، اینها برای چیست؟ اینها برای این است که اینها وقتی جنایت می‌کنند بعد اینها حرف می‌زنند، مردم را سرگرم می‌کنند به اینکه بله دادگاه لاهه آمد، بله شورای امنیت آمد، بله سازمان ملل هم آمد،همه شکلک است،همش تشکیلاتی است برای گمراهی بشر و یک تجدید نظر جهانی برای یک مدیریت انسانی لازم و واجب است و امروز الحمدلله گرچه فتنه‌های سختی را ایجاد می‌کنند اما از فتنه‌های آخرالزمان نترسید، گذر زمان به نفع اسلام است، به نفع انسان است، همچنان که مشاهده می‌کنید هر کاری که می‌کنند و هر فتنه‌ای و هر جنایتی را که انجام می‌دهند، بله، جنایت انجام می‌دهند اما بیداری جهانی هم همراهش بیشتر می‌شود که امروزاین بیداری به کشورهای غربی کشیده شده و خود جوان‌های آنها هم در این جهت علیه ستمگران تحمل می‌کنند شکنجه‌های آنها را باز هم ادامه می‌دهند وامیدواریم که اینها همه مقدمه باشد برای آن تمدن بزرگ و نجات انسان بوسیله منجی بزرگ جهان بشریت حضرت مهدی صاحب الزمان علیه السلام .صلوات بفرستید.
[۱] – سوره مبارکه شوری، آیه ۱۱
[۲] -الجواهر السنیة؛ کلیات حدیث قدسى؛ ص۷۰۹؛ خداوند متعال در حدیث قدسی فرمود:
« عبدی أطعنی أجعلک مثلی، أنا حیّ لا اموت اجعلک حیّا لا تموت،
أنا غنیّ لا أفتقر أجعلک غنیّا لا تفتقر، انا اقول للاشیاء کن فیکون و انت تقول للاشیاء کن فیکون؛ »
بنده ی من! مرا اطاعت کن تا تو را مثل خود سازم. من زنده ای هستم که نمی میرم، تو را هم زنده ای قرار دهم که نمیری. من دارایی هستم که فقیر نمی شوم، تو هم چنان سازم که فقیر نگردی. من هر چه را اراده کنم می شود، تو را هم چنان قرار دهم که هر چه بشود.»
[۳] – سوره مبارکه مریم، آیه۱۲
[۴] – سوره م بارکه کهف، آیه ۱۱۰
[۵] – سوره مبارکه مریم، آیه۱۲
[۶] – سوره مبارکه مریم، آیات ۳۰-۲۹