متن بیانات نماینده معزز ولی فقیه در دیدار جمعی از اصحاب رسانه استان

بسم‌الله الرحمن الرحیم

با سلام به امام‌زمان و با درود به روان مقدس امامین انقلاب و سلام و درود به رهبر معظم جمهوری اسلامی ایران رهبر مسلمین جهان و سلام مجدد به محضر شما عزیزان و همه خدمتگزاران به‌نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران و با آرزوی پیروزی مظلومین عالم مخصوصاً فلسطین مظلوم غزه مظلوم لبنان مظلوم اسلام مظلوم انسان مظلوم بر گرگ‌های بین‌المللی.

خیلی خوش آمدید خداقوت که در این صحنه آزمایش بزرگ که سرنوشت بشر در گرو آن است از تلاش و دقت و تبیین و ابلاغ، کوتاهی نمی‌فرمایید و این امانت خدا و انسان است بر دوش شما و در این جنگ تمام‌عیار حق و باطل و اسلام و کفر بالاخره سرنوشت انسان در یکی از این دو قرار می‌گیرد که ان‌شاءالله با مجاهدت مجاهدین در همه قالب‌ها که یکی از مؤثرترین آن‌ها مسئله خبررسانی‌هاست ان‌شاءالله که حق پیروز بشود هشت میلیارد مردم جهان قد راست کنند که در زیر بار سنگین استعمار خمیده شده‌اند و مسلم جامعه خیلی نیاز دارد به مسئله خبررسانی‌ها چون اینها امور پیچیده است و حال‌آنکه مردم عزیز به‌هرحال او تجربه لازم را نسبت به تحلیل‌های واقعی ندارند، کارشان نیست گرچه بالاخره جنگ تمام‌عیار، جنگ ترکیبی جنگ‌شناختی ایجاب می‌کند که همه آگاه باشند در جنگ ترکیبی خوب نمی‌شود آن مواد ترکیبی را همه گفت چیست؟ زیرا به تعبیر خودشان همه گزینه‌ها روی میزشان است پس محدودیت ندارد. ممکن است اهرم‌هایی باشد که تا دیروز قابل‌استفاده نبوده از فردا بشود از آن استفاده کرد خوب آن را هم می‌آورند خودشان می‌گویند تمام گزینه‌ها روی میز ماست. اما آنچه که بیشتر بالاخره همه‌کس دان است و در این جهت به‌هرحال به آن نگاه می‌کنند خوب یکی از آن‌ها، جنگ‌های نظامی است. جنگ‌های نظامی به دلیلی که هم قانونمند است و هم همراه باتجربه لازم است و لذاست که می‌بینید خیلی عالی عمل می‌کنند؛ چون سیستم نظامی این‌طوری است دیگر که کار را از صفر شروع می‌کنند چه در مسئله تعلیماتشان و چه در مسئله مهارتشان و درجه به درجه می‌آیند بالا؛ بنابراین هر کس در هر مقامی که دارد همه آنچه را که نسبت به رده‌های پایین‌تر که زیرمجموعه‌اش می‌شوند همه آنچه که لازم است می‌داند، تنها دانستن نیست که به‌صورت نظریه به‌صورت عملی است و مهارتش را دارد و لذاست می‌بینید که وقتی اینها همراه باایمان می‌شود یک نتایجی می‌دهد که معجز گونه است دیگر، آنچه که بالاخره در سال گذشته و این سال پیش آمد و یک‌مرتبه همه رده‌های بالا از فرماندهان و بالاخره سرداران و امیران تا وجود مبارک و مقدس قائد عظیم الشان را اینها وقتی حذف کردند بالاخره هر کشوری باشد ساقط می‌شود. اینجا آن امور نظامی که هم دانش و هم مهارت و تجربه است ضمیمه ایمانی داشت و لذاست که دنیا را به حیرت وادار کرد. البته در طول این چهل و هفت سال هم همین‌طور بوده؛ اما این خیلی عجیب بود و لذاست که شاید یک سال بیشتر بود آقای پوتین یک‌وقتی در سخنرانی‌اش این مطلب را گفت که آنچه که برای ایران پیش‌آمده در طول این مدت حالا از کودتا بگیرید از دخالت نظامی بگیرید از فتنه‌ها و غیره و غیره از تحریم‌ها مسائل اقتصادی و غیره بر سر هر کشوری می‌آمد ساقطش می‌کرد؛ اما اینجا نه‌تنها نتوانست ساقط کند نتوانست ساقط کند چه کار کرد؟ بالاخره یک ابرقدرت ساخت حالا منظورم این است که در جنگ‌هایی که تعریف می‌شود یکی جنگ نظامی است که در این جهت به‌هرحال آن دانش و آن تجربه و مهارت همراه باایمان بالاخره فوق تصورات معمول نتیجه داد. یکی هم جنگ‌های اقتصادی است همواره اینها بوده در کاربرد استعمار اینها بوده دیگر، آنچه که ما الان با آن مواجه هستیم یک حداقل‌هایی است بله طرح آنها طرح مهمی است؛ اما نتیجه‌اش حداقل است؛ اما در همین کشور آن موقع انگلیسی‌ها، بالاخره پیر استعمار، آنها غله‌ها را جمع کردند حالا از آنچه که سوختند یا به مباشی شان دادند یا به صورت‌های دیگری و ورود غله را از شرق طرف پاکستان و هندوستان و از جهت غرب طرف عراق مانع شدند در همین کشور آنها حدود نه میلیون جمعیت ما را از نوزده میلیون جمعیت کل ایران آن روز کشتند، چراغ خاموش از گرسنگی و از همین محاصره اقتصادی. این کار را کردند و بعد از انقلاب هم هر روز با تشدید بیشتر این مسئله محاصره اقتصادی. اما اگر عوامل داخلی از آنهایی که سوءاستفاده می‌کنند از آنهایی که گران‌فروشی می‌کنند از آنهایی که تورم ایجاد می‌کنند از آنهایی که احتکار می‌کنند اگر آسیب اینها نباشد از دست دشمن هیچ کاری ساخته نیست در جنگ‌های اقتصادی. دیگر جنگ‌های فرهنگی است؛ یعنی آن مخ قضیه روی این قضیه فرهنگ، تمام می‌شود به جهت اینکه که فرهنگ هویت هر انسان یا هر جامعه‌ای را تشکیل می‌دهد و اگر آسیب فرهنگی برسد این خیلی خطرناک است که البته این هم چه عوامل داخلی چه عوامل بیرونی اینها بالاخره با همکار می‌کنند در عین حالی که دستبردهای زیادی زدند در این جهت و نه‌تنها در القائاتشان بلکه در صحنه میدانی که ما امروز با آن مواجه هستیم مسائل فرهنگی انواعی است؛ اما آن کسی که دشمن به‌صورت کارآمد به آن دل‌بسته و متأسفانه سهل‌انگاری‌های یک عده‌ای هم به دشمن کمک کرده مسئله عفاف و حجاب است که دقیقاً به جنگ بافرهنگ به جنگ با اسلام به جنگ باعقیده مردم آمدند. امروز دیگر مسئله عفاف و حجاب از نوع یک مسئله معمولی در امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر نیست امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر که بالاترین فرائض و واجبات است؛ اما جایگاهش درون امت است؛ یعنی چه؟ یعنی یک مسئله داخلی است بر اساس حفظ و صیانت جامعه که از درون تهی نشود نظیر چه می‌ماند؟ نظر یک خانواده می‌ماند پدر و مادر بالاخره اندیشمند دانشمند بافرهنگ، اینها برای اینکه کودکانشان تنبل بار نیایند هرزه بار نیایند به‌هرحال معیوب بار نیایند بی‌سواد بار نیاید آن امربه‌معروف ونهی از منکر را به‌صورت نامرئی انجام می‌دهند و بعد از سال‌ها بالاخره پنج تا فرزند فرهیخته سالم بالاخره خدمتگزار تحویل جامعه می‌دهند ریشه‌اش چیست؟ ریشه‌اش عشق و علاقه به فرزند، دوستش دارد اساس امربه‌معروف ونهی از منکر بر اساس دوستی است «وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ ۚ یأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَینْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکرِ [۱]» عیناً مثل همان خانواده است؛ اما آنچه که الان اتفاق می‌افتد که این نیست، یک مسئله داخلی نیست که بگوییم بر اساس محبت‌ها به‌هرحال امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر صورت بگیرد این مسئله تهاجم دشمن است و درست در ردیف مسائل نظامی است؛ ولی خطرناک‌تر از آن‌ها؛ بنابراین اینجا مسئله دفاع مطرح است نه مسئله امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر این کار دشمن است این‌طور نیست که حالا یک خودی بر اساس بی‌تفاوتی دارد هویتش را از دست می‌دهد بعد دوستش پدرش مادرش همسایه‌اش دارد نصیحتش می‌کند این آن نیست، این امروز تهاجم دشمن است و تصریح می‌کند که براندازی جمهوری اسلامی از طریق بمب نمی‌شود؛ چون عقیده هست باید از طریق فرهنگ ورود پیدا کرد دشمن تصریح می‌کند. کارشناسان خودی اخیراً عنایت دارید شما بهتر از بنده اطلاع دارید دو هزار و سیصد تا از اساتید دانشگاه و بالاخره شخصیت‌های کارشناس در ارزیابی‌شان گفتند که امروز مسئله عفاف و حجاب از نوع مسائل امنیتی است؛ یعنی چه؟ یعنی کار دشمن است؛ بنابراین امروز مسئله دفاع مطرح است. یک مسئله دیگری هم که از اهم مسائل در دفاع است که مورد هجوم دشمن است قانون است قانون که همواره استعمار مسئله قانون‌شکنی را ترویج می‌کند تمام این نظام هستی قانون است سخت‌افزارش و نرم‌افزارش تمام این قانون است همه موجودات از جماد و نبات و حیوان قانون دارند قانون تکوین، «الَّذِی أَعْطَیٰ کلَّ شَیءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَیٰ[۲]» همه چیز را خدا هدایت کرده به قانون عمل می‌کند و انسان به‌عنوان اشرف مخلوقات قانون تشریعی، خدا به او عنایت فرموده که برخاسته از فطرت انسان است و وحی است. همه کمالات در سایه قانون به دست می‌آید و صنایع هم قانون خودشان دارند هر نوع صنعتی یک قانون خاص خودش را دارد که بهره‌برداری از آن مبتنی است بر دانستن قانونش و عمل‌کردن به قانونش. این جنگ، نامرئی است و شاید برای خیلی‌ها تازه باشد و حال‌آنکه دشمن از نظر کارشناسی، این از مهم‌ترین مسائلی بوده و هست که دشمن از آن بهره‌برداری کرده. پیر استعمار، انگلیس، گلدستون نخست‌وزیر انگلیس قرآن را در دست گرفت در مقابل لردهای بریتانیا یک سخنرانی کرد و در او سخنرانی گفت که ما در جهت سلطه بر جهان بالاخره پیش می‌رویم؛ اما یک مانع داریم مانع شما چیست؟ گفت مانع ما این قرآن است قرآن را سردست گرفت، گفت قرآن است باید این را از میان برداریم. قرآن چیست؟ قرآن قانون است قانون رشد و کمال انسانی است. استعمار می‌گوید که ما باید این را از بین راه برداریم خوب مجلدات قرآن را جمع می‌کنید؟ می‌گوید این از کسی ساخته نیست که قرآن را جمع کند اما می‌توانیم در قوانین قرآن در فرهنگ قرآن بالاخره در دستورات قرآن مردم را با نیرنگ جدا کنیم؛ زیرا قرآن مانع تسلط ما بر جهان است و دشمن همواره این کار را می‌کرده می‌کند. هرگز از خودمان پرسیدیم از قدیم‌الایام حالا صدسال قبل بیش از صدسال قبل حالا چه در ایران چه جاهای دیگر از خود پرسیدیم که چرا انگلیس هر جا وارد می‌شد تریاک و مواد مخدر بین مردم تقسیم می‌کرد در همین خود ایران، تریاک‌ها را مجانی می‌دادند سوخته‌ها را گران می‌خریدند برای چه این کار را می‌کردند؟ شرب خمر، فحشا، منکرات، دزدی به مردم، مردم ما امین بودند مردم ما، ما حکایت‌ها داریم از امانت مردم خودمان و حتی در این مواردی که حتی خود ما در سن خود ما، به‌خاطر می‌دهیم که امانت مردم چقدر بالابود، یک قولی که می‌داد اصلاً مدرک لازم نبود مردم این‌طور بودند طبق احکام شرع یک گمشده‌ای را پیدا می‌کرد چقدر دنبال صاحبش می‌گشت که به صاحبش بدهد. مردم ما این‌طور بودند. بعد برای ما نقل می‌کردند اینها که از ما سنشان بیشتر بود می‌گفتند آن موقع انگلیسی‌ها بالاخره اینجا بودند و به مردم می‌گفتند که ما الوارها یعنی تنه‌های درخت را می‌خریم آن موقع پول کمبود با اندک پولی بعضی دل‌خوش می‌کردند به‌هرحال بعد گفت در این میدان مردم درخت‌هایشان را بریده بودند که یک ضربه هم به کشاورزی‌شان می‌زد بر اساس تطمیع، بعد می‌گفتند ما این کنده‌ها را می‌خریم، پا را گذاشت روی کنده گفت این مال کیست؟ خوب فلان آقا گفت مال من است قیمتش؟ هرچه گفت بلافاصله پول داد معطلش نکرد بعد یکی دو معامله دیگر کرد باز آمد رو کنده اول پایش را گذاشت گفت این مال کیست؟ یک‌بار فروخته‌ها! خوب طرف به طمع می‌افتاد بعد توجیه می‌کرد تو ذهن خودش که حالا این که مسلمان نیست اینها دیگر توجیهات بله نفسانی است گفت مال من، بلافاصله پول به او داد. یک کنده را دوازده نوبت انگلیسی به صاحبش فروخت از صاحبش خرید و پولش را داد برای چه این کارها می‌کرد پول زیاد داشت؟ برای اینکه مردم را دزد کند قانون‌شکن کند مردم را تریاکی کند بی‌تفاوت کند همان برنامه‌هایی که داخل اندلس انجام دادند مردم را به فحشا و منکرات و به شرب خمر و اینها عادت بدهد تا تعهداتشان کم بشود قانون‌پذیری‌شان کم بشود؛ بنابراین این سابقه دارد ها! هر جا قدم استعمار باز شده اول این کار را می‌کنند وسیله قانون‌شکن‌ها، حالا گاهی قانون‌شکن آگاه است می‌شود خیانت گاهی ناآگاه است می‌شود جهالت، اما ابزار سلطه استعمار است. یک‌وقتی یک فیلمی دیدم مال اروپایی‌ها بود بعد در آنجا می‌گفت که ما اگر دو وسیله به دست ما بیاید بر هر کشوری بر هر جامعه‌ای ما می‌توانیم غالب بشویم آنها چه هستند؟ گفت یک، یک اقلیت خائن، در هر کشوری حالا شما می‌گویید ستون پنجم. می‌گوید در هر کشوری، در هر جامعه‌ای، اگر یک عده اقلیت، خائن داشته باشد ما به‌وسیله آنها کارمان را انجام می‌دهیم. دوم اکثریت احمق، او اولی خائن است می‌داند و خلاف، با جامعه خودش خیانت می‌کند. دومی کسانی که نمی‌دانند گول می‌خورند. حالا آن قانون‌شکنی را به‌عنوان یک ابزار بر افرادی که خائن هستند با هم معامله می‌کنند کاملاً مشهود است، پول می‌گیرد در خیابان اشاعه گناه می‌کند آنهایی هم که نادان‌اند و نمی‌فهمند که پشت سر این قضیه چیست؟ قائد عظیم الشان شهیدمان فرمود: که اگر زن‌های ما هم بدانند که پشت سر این بدحجابی و بی عفافی چیست؟ و کیست؟ پشت سرش نتانیاهو است پشت سرش ترامپ است استعمار است که به خون همه مردم تشنه است آثارش را در غزه و در لبنان و در عراق مشاهده می‌کنید در هر جای دنیا، در ویتنام نمی‌خواهد کشور مسلمان باشد هر جا قدم می‌نهند این است، آقا فرمود اگر بدانند پشت سر این قضیه کیست؟ هرگز دست به این کار نمی‌زنند این چه ننگ بزرگی است که یک انسان مسلمان در جامعه خودش پادوی نظامی ترامپ بشود زمینه را برای او فراهم کند زمینه را برای نتانیاهو فراهم کند و لذاست که آگاهی می‌خواهد. دشمن می‌گوید اگر ما دو قشر داشته باشیم یک قشر خائن که اقلیت باشند به کشور خودشان خیانت کنند و یک اکثریت احمق. خوب این رسانه‌ها هستند که می‌توانند انسان‌های جاهل و نادان را آگاه کنند که ابزار دشمن نشوند که هیچ ننگی بالاتر از این نیست و حواسشان را جمع بگیرند. آنهایی هم که با دشمن معامله می‌کنند پول می‌گیرند یا خودشان از نظر فکری منحرف هستند که آمادگی برای خیانت دارند آن هم که بالاخره نیروهای امنیتی باید آنها را جمع کنند تا بچه‌های ما را گول نزنند؛ بنابراین سهم عظیمی از جهت این آگاهی‌سازی در مسئله قانون‌شکنی و در مسئله جنگ فرهنگی بر عهده باکفایت رسانه‌هاست. نگذاریم دشمن از فرزندان ما ابزار بگیرد و اگر یک نفر به‌وسیله تو هدایت شود ارزشش طبق حدیث بالاتر است از همه آنچه که آفتاب برش می‌تابد؛ چون سرنوشت‌های بعدی جامعه با این مقدمات تعیین می‌شود هر کس بیشتر کار کند نتیجه بهتری بگیرد، آن مسئله نهایی، پیروزی نصیب او می‌شود «وَأَنْ لَیسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَیٰ * وَأَنَّ سَعْیهُ سَوْفَ یرَیٰ [۳]» کوشش هر جامعه‌ای به نسبت به آنچه که تلاش می‌کند در آخر به‌عنوان نمره تعیین می‌شود. خداوند شماها را حفظ کند بر توفیقاتتان بیفزاید برای آگاه‌سازی جمعیت به‌هرحال نوجوان ما جوان ما یا افرادی که در سطح‌های پایین‌تری هستند تلاش کنید و اجر و ثواب این آگاهی که به جامعه خودتان می‌دهید خداوند پیروزی را نصیب شما بفرماید صلوات بفرستید.

[۱] توبه /۷۱

[۲] طه/۵۰

[۳] نجم/۳۹و۴۰