نماینده مقام معظم رهبری در خراسان جنوبی: پیغمبران و ائمه اطهار حجت خدا هستند/ استخوان بندی دعای ندبه از آیات قرآن و احادیث مستحکم است

حجت الاسلام و المسلمین آقای عبادی با بیان اینکه خدا بندگانش را رها نکرده است و برای آنان راهنما قرار داده است، اظهارداشت: از زمان حضرت آدم تا خاتم الانبیاء و تاکنون این راه راهبر دارد، خدا که این را معطل نگذاشته است، خدا همه آنچه که برای وصول به کمال برای انسان و سیر الی الله می باشد را تعیین فرموده است.

به گزارش روابط عمومی دفتر نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی و امام جمعه بیرجند، حجت الاسلام و المسلمین آقای حاج سید علیرضا عبادی در دیدار با جمعی از اعضای کمیته بانوان بنیاد بین المللی غدیر در خراسان جنوبی، گفت: توفیقی که خدای متعال به شما و امثال شما داده این است که جایگاه مستحکم ولایت را اتخاذ کرده اید بیش از هر چیز مسئله ریشه یابی این موضوع است، این موضوعی است که در نظام خلقت ریشه دارد.

نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی، ابراز داشت: در نظام خلقت که همه چیز در آن در کارند برای انسان که سیر الی الله داشته باشد دو نوع تفکر وجود دارد یکی همین تفکری که غدیر در آن ریشه دارد و آن این که در ساحت قدس خدای حکیم هرگز “لغو” راه ندارد و همه جهان هستی چه نرم افزار و چه سخت افزار را بر اساس حکمت آفریده و گل سرسبد نظام خلقت را انسان قرار داده و در خلقت او به خود آفرین داده است.

وی در تبیین آیه ۱۴۹ سوره انعام، بیان کرد: کار حکیمانه کاری است که مبدا، مقصد، راه، علائم و نشانه دارد و این در حدی است که اگر کسی گمراه شود حجت خدا بر او تمام است و او بر خدا حجت ندارد، جاده ای که خدا قرار داده است اینگونه می باشد دیگر، آنچه را که مربوط به خدای حکیم بوده حجت او تمام است.

حجت الاسلام والمسلمین آقای عبادی، گفت: عنوان قاعده لطف یک اصطلاح از بحث های کلامی است، قاعده لطف یعنی خدای حکیم برای راهنمایی انسان فطرت، عقل، علم، وحی و راهنمایی تعیین کرده لذاست اصلا اینجا گمراهی از هیچ کس پذیرفته نیست، چون همه چیز استاندارد است، این یک تفکر است.

وی افزود: خدا که انسان را آفریده است او را دوست دارد، او را راهنمایی کرده و به او فطرت، عقل، علم و وحی داده است، باز هم او را تنها نگذاشته است و برای او پیشوا و الگو قرار داده است، اینجا دیگر کسی نباید گمراه شود و لذاست که در بحث های کلامی با این تفکر امامت پیشوایی و ریاست امور دنیایی و اخروی بشر است، پیغمبران و ائمه بعد از آن ها، هم نبی، هم رسول و هم حجت بودند.

امام جمعه بیرجند، اظهار داشت: فکر دیگر این است که حکومت و ریاست و مدیریت جامعه هیچ شرطی ندارد، هر وقت کسی مسلط شد “طوعاً و کرهاً” واجب “الاطاعه” هست و حکومت می شود، حالا با زور و مکر و حیله مانند چنگیزخان مغول باشد که وقتی آمد باید او را پذیرفت.

وی در بخش دیگری از سخنان خود به فرازهایی از دعای ندبه اشاره کرد و افزود: استخوان بندی دعای ندبه از آیات قرآن و احادیث مستحکم است، به ظاهر دعا است اما یک سیاستگزاری الهی درست و فلسفه حکومت و دینی است و آن این است که خدا بندگانش را رها نکرده است، آنچه که مربوط به خدا است انجام داده بقیه امور را باید خود بندگان انجام دهند و الا خودشان مسئول هستند، خدای حکیم همه تجهیزات را برای کمال انسان داده است که بخش اخیرش همان قاعده لطف و راهنما، الگو و پیشوایی است که همه علائم را بروز نشان می دهد.

رئیس شورای فرهنگ عمومی خراسان جنوبی، گفت: در سیستم الهی اصلا خدای متعال برای دین، رهبری دین و برای بشر همه چیز را آماده کرده است و نیز بر او اتمام حجت کرده است یعنی هر جا گمراه شود خودش باید پاسخگو باشد چون خدا در هدایت و کمال او فروگذار نکرده است.

وی ادامه داد: کسانی که دنبال ظلمه، جهال و ستمگران می روند به خدا چه تهمتی می زنند که خدا در دینش ستمگران را پذیرفته و به آنها رسمیت داده، این آیا امکان دارد؟  از زمان حضرت آدم تا خاتم الانبیاء و تا کنون این راه راهبر دارد، خدا که این را معطل نگذاشته است، خدا همه آنچه که برای وصول به کمال برای انسان و سیر الی الله است تعیین فرموده است.

رئیس ستاد امر به معروف و نهی از منکر خراسان جنوبی، ابراز کرد: اینکه در همه افراد زمینه یک نوع طغیان برای تسلط و یک پادشاه بازی در دنیا وجود دارد، یعنی هر کس به هر نحوی شد بالاخره یک حرکت خزنده ایجاد می کند، می کُشد، می زند و ویران می کند که شاید به نوایی برسد، این ها همه لازمه ولنگاری در اصل مطلب و سیستم حکومت بشر است.

وی افزود: این موضعی که شما دارید خیلی جوابگو است، خدا به شما چه توفیقی زیادی داده است که عین وحی است اما متعاضد به عقل، فطرت، علم و مبتنی بر پیشوایی معصوم است، جایگاهی که شما امروز تلاش می کنید جایگاهی است که به صورت ریشه ای در نظام خلقت تکوین و تشریع ریشه دارد و همه آن هایی که اهل فهم هستند چه بپذیرند و چه نپذیرند این را می دانند.

نماینده مقام معظم رهبری در خراسان جنوبی، اظهار داشت: در قرآن کریم تصریح شده است، آن هایی که راه غیر حق را می پذیرند می فهمند یا می توانند بفهمند، اینطور نیست که مبهم باشد، هیچ جا مبهم نیست.

وی ادامه داد: “جحد” یعنی انکار عمدی، یک وقت کسی چیزی را نمی فهمد انکار می کند این می شود جهل بسیط و یک وقت هم هست که می داند یا می تواند بداند اما نمی خواهد و انکار می کند، این می شود جحد، مشکل بشر جهل نیست جحد است.

نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی در پایان، بیان کرد: شما اسناد و مدارکی دارید که خود خلفا مثلا هارون و الرشید، مامون و غیره از همه بهتر می دانستند که ائمه اهلبیت حق هستند، آثار و گفتار و تاریخ آن موجود است آن هم نه از قول ما به قول اسناد خود برادران عزیز اهل سنت ما؛ هارون الرشید از موسی بن جعفر(ع) به وصی ای از اوصیای انبیاء تعبیر می کند این در حالی است که او همان کسی است که موسی بن جعفر را به شهادت می رساند.