نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی و امام جمعه بیرجند| سید علیرضا عبادی
بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام به امام‌زمان و با درود به روان مقدس امامین انقلاب و سلام و درود به رهبر معظم جمهوری اسلامی ایران رهبر مسلمین جهان و سلام مجدد به محضر شما عزیزان و همه خدمتگزاران به‌نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران با آرزوی پیروزی مظلومین عالم مخصوصاً فلسطین مظلوم غزه مظلوم لبنان مظلوم اسلام مظلوم انسان مظلوم بر گرگ‌های بین‌المللی. خیلی خوش آمدید هم از دیدارتان بهره‌مند شدم هم از فرمایشاتتان بالاخره هر شیئی آفت دارد نظام‌های حکومتی هم آفت دارند آفت آنها تخلف از قوانین است. ما وقتی می‌گوییم اسلام یا تشیع یا انقلاب اسلامی خوب اینکه یک تابلو بیشتر نیست آنچه هست در انجام امور، اینها بر وفق قانون عدل انجام می‌شود یا به صورت‌های مختلف و افراد به‌هرحال متخلف آن را تغییر می‌دهند تغییردادن در امور حقوقی و اجتماعی در واقع ماهیت نظام را تغییر می‌دهد. این هم که ما بالاخره قریب نیم‌قرن ما با آرمان‌های خودمان فاصله داریم این است که حالا دشمن باکمال کارشناسی و غیر آنها با جهل از پیاده‌کردن آرمان‌ها به‌هرحال باز ماندند. آنچه که در نظام از نیروهای نظارتی تعبیه شده خوب این خیلی چیز مهمی است حالا می‌خواهد بازرسی کل کشور باشد می‌خواهد نظارت مجلس باشد می‌خواهد دیوان محاسبات باشد می‌خواهد اطلاعات باشد و حراست‌ها باشند خوب اینها همه برای این هستند که عملاً قانون پیاده بشود و بهترین دوست افراد اینها هستند عیناً مثل پدر و مادر و خانواده مهربانی که نمی‌گذارد بچه‌اش فاسد بشود بعد بچه با سرفرازی یک‌عمر پاک می‌ماند این هم همان است. در عین حالی که ممکن است ظاهر قضیه برای بعضی مطلوب نباشد انسان متخلف می‌خواهد تخلف کند؛ اما کسی به او کاری نگیرد و با بدبینی نگاه می‌کند؛ اما واقع مطلب این نیست. بهترین دوست مجریان و مدیران، کسانی هستند که به‌موقع به آنها هشدار بدهند و پیشگیری کنند و بسیار شایسته است که مقامات نظارتی یا قضایی بیش از آنکه عمل کنند به‌خاطر صداقت در اقداماتشان و فوریت در اقداماتشان هیبتی برای افراد متخلف و بر علیه آنها ایجاد کنند که آنها احساس امنیت نکنند تا سالم بمانند. معدل کار هم حالا در هر نیروی نظارتی، متناسب با آنچه که مربوط به او هست. معیارش هم این است اگر در انواع امور، مردم احساس امنیت می‌کنند و متخلف احساس ناامنی می‌کند این معنی‌اش این است که نظارت درست انجام شده اما اگر چنانچه مردم احساس ناامنی کردند و متخلف احساس امنیت کرد این معلوم است درست انجام نشده بهترین معیار است که حتی گذشته از انجامی که صورت می‌گیرد حتی زمان و مکان نقش دارد. در روایت دارد که حدی از حدود که به‌موقع انجام شود برکتش برای جامعه بیشتر است از چهل تا شب که باران ببارد و روز که آفتاب بتابد، به‌موقع انجام‌دادن چرا؟ به جهت اینکه این از کسانی که در شرایطی هستند که اگر فرصتی به دستشان بیاید خلاف می‌کنند این هیبت، آنها را نگه می‌دارد ظاهرش ممکن است احساس خشونت کند؛ اما باطنش این نیست باطنش او را حفظ می‌کنند مواردی که حالا اشاره فرمودند. خوب یک فردی یا افرادی که بالاخره در جامعه در نظام در مجموعه جایگاهی دارد مسئولیتی دارد احترامی دارد درآمد حلالی دارد خوب خلاف می‌کند و بعد به مصیبت کار خودش گرفتار می‌شود؛ بنابراین دوست، آن است که به‌موقع هشدار دهد که خلاف واقع نشود و این وقتی است که هیبت نیروهای نظارتی در بخش‌هایی که مربوط به آنهاست به‌گونه‌ای باشد که متخلف احساس ناامنی کند و جرئت خلاف نکند. حالا اگر چنانچه این در یک شرایط ویژه‌ای باشد مثل کشور ما که به‌هرحال درگیر مسائل دشمن بیرونی است خیلی جاها از عناصر متخلف، دشمن سوءاستفاده می‌کند؛ یعنی در واقع دو آسیب می‌زند یک آسیب نسبت به خلافی که کرده حق مردم را ضایع کرده یا قانون را پامال کرده که جنبه داخلی دارد؛ اما یک ضرر بدتر از آن، آن است که عملاً در جبهه دشمن است ولو اینکه بالاخره ارتباط ویژه هم نداشته باشد؛ چون اقتضای جنگ حق و باطل این است که جامعه دو جبهه می‌شود هر کس در هر نقطه‌ای به هر صورتی موضع درست حق بگیرد همان چیزی که آقا شهید بزرگوار قائد عظیم الشان فرمودند که ببینید در کجای تاریخ ایستاده‌اید، این است در کجای تاریخ ایستاده‌اید؟ گویا در دهه هفتاد بوده که آن فکر می‌کنم خبرنگار اتریشی بود از آیت‌الله حائری شیرازی که امام‌جمعه شیراز بود رحمه‌الله علیه از ایشان یک سؤالی کرد که می‌خواست سوءاستفاده کند گفت نظر شما چیست؟ داخل ایران که بعضی‌ها از انقلاب برگشتند نظر شما چیست؟ ایشان فرمود که نگران این نباش من از تو سؤال دارم بفرمایید گفت می‌دانی بعضی انسان‌ها هستند که ایمان ندارند قانون ندارند متعدی به حق دیگران هستند می‌زنند می‌کشند می‌دزدند می‌برند می‌خورند یک چنین آدم‌هایی هستند در دنیا؟ گفت بله فرمود خوب در مقابل هم انسان‌هایی هستند که اهل ایمان اند اهل خدمت اند اهل صداقت‌اند اهل فضائل‌اند، هست؟ گفت بله. فرمود امروز نگران این مطلب نباش که یک نفر یا چند نفر در ایران چه کرد منتظر باش فرداهایی می‌آید در فرداها ایران و غیر ایران فرق نمی‌کند مردم دنیا دو قطب می‌شوند بعضی آدم‌کش‌ها و ویران گرها و خائن‌ها و فاسدها به رهبر غرب، در هر کشوری باشند در ایران یا غیر ایران فرقی نمی‌کند بعضی هم انسان‌هایی خواهند بود شایسته، بایسته، قانونمند رعایت حقوق دیگران می‌کنند اهل تقوا هستند به رهبری جمهوری اسلامی خواهند بود و ما آن روز را می‌بینیم؛ بنابراین مدیری که احیاناً فاسد شود حالا اگر ارتباط با دشمن داشته باشد که او عنصر نامطلوب است آن مربوط به مسائل امنیتی است باید
او را شناسایی کنند اگر آن هم نداشته باشد؛ ولی بالاخره تضییع‌کننده حق دیگران است بی‌تقواست دزد است خائن است این ولو در جمهوری اسلامی باشد در مجموعه آن چیزی است که امروز در دنیا به‌عنوان دشمن اسلام و دشمن تشیع، خوب، آمریکا و صهیونیست و انگلیس و اینها هستند اروپایی‌ها هستند؛ بنابراین در شرایط ویژه‌ای که ما امروز قرار داریم عمل خیلی مهم است که در کجای تاریخ ایستاده و عمل او سخن او عکس‌العمل او مطابق با منافع دشمن است یا منافع خودی به هر جا وصل بشود اهل همان‌جاست. امیدواریم که مسئولین نظارتی در جهات مختلف توقع زیادی هم نیست که حالا بگوییم آقا یک کار فوق‌العاده انجام بدهید نه خیر، به قانون عمل کنید حالا چه از آنهایی که روز مسئولیت علانیه قسم خوردند که به قانون عمل کنند بعد عمل کنند پای قسمشان باشند بقیه هم که قسم نخوردند؛ ولی وجه اینکه آنها استخدام شدند در هر پستی وجهش این است که حق و عدل را پیاده کنند؛ یعنی به قانون عمل کنند تمام توقع این است که آنچه را که قانون است عمل کنند هم دنیا دارد هم آخرت. اما قانون‌شکن امروز در جرگه دشمنان اسلام است چرا که جایگاه جمهوری اسلامی را تضعیف می‌کند و بدبینی در میان مردم ایجاد می‌کند؛ اما وقتی او به عدل و به‌هرحال قانون عمل کرد دشمن نمی‌تواند از وجود او سوءاستفاده کند. به‌هرحال دعا می‌کنیم خیلی موفق باشید از اینی که خداوند شما را در این جایگاه قرار داده در خدمت به بندگان، دست ظالم را از مظلوم کوتاه کنید و حق مظلوم را به مظلوم برسانید این جمله‌ای است که از امام علی علیه‌السلام در فلسفه حکومت نقل شده حالا بنده کم‌حافظه هستم تعبیر این است که حق را به صاحب حق برسانید و دست ظالم را از مظلوم کوتاه کنید اگر این نباشد حکومت اندازه عطسه بزی هم ارزش ندارد؛ چون فلسفه حکومت این است که حق به حق‌دار برسد و دست ظالم از مظلوم کوتاه شود اگر این کار را نکند آن جایگاه به عطسه بزی هم نمی‌ارزد. بنده هم دعاگوی همه شما و همه خدمتگزاران هستم ان‌شاءالله که در عین حالی که شغل است کار است وظیفه قانونی است؛ اما با قصد قربت ان‌شاءالله جزء عباداتتان محسوب بشود. بنبی و آله صلوات بفرستید.
Top of Form
Bottom of Form
Top of Form
Bottom of Form
Top of Form
Bottom of Form
Top of Form
Bottom of Form