متن بیانات درنشست جمعی از فعالان جهاد تبیین

بسم‌الله الرحمن الرحیم

با سلام به امام‌زمان و با درود به روان مقدس امامین انقلاب و سلام و درود به رهبر معظم جمهوری اسلامی ایران رهبر مسلمین جهان و سلام مجدد به محضر شما عزیزان و همه سنگرنشینان علم و ایمان با آرزوی پیروزی مظلومین عالم مخصوصاً فلسطین مظلوم غزه مظلوم لبنان مظلوم اسلام مظلوم انسان مظلوم بر گرگ‌های بین‌المللی. عرض تبریک و تهنیت میلاد مقدس عقیله بنی هاشم حضرت زینب کبری سلام‌الله علی‌ها و بزرگداشت هفته پرستار، چند لحظه‌ای وقت عزیز شما را می‌گیرم امیدوارم آنچه خیر باشد خداوند به زبانم جاری فرماید «وَمَا کانَ الْمُؤْمِنُونَ لِینْفِرُوا کافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ کلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِیتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَلِینْذِرُوا قَوْمَهُمْ[۱]» انسان این موجود نامتناهی و دارای ابعاد مختلف و این عصاره خلقت، ماکتی از همه جهان هستی، خیلی راه پیش رو دارد؛ اما همه می‌دانیم که شرط اولیه در هر امری قبل از آن، علم و آگاهی است بدون علم و آگاهی هیچ کاری را نمی‌شود کرد اشتباه در می‌آید خطا در می‌آید بد در میاید باید بر اساس واقعیات باشد. خوب جایش کجاست؟ جایش حقیقت دین است حقیقت دین یعنی حقیقت شناخت، شناخت خود شناخت جهان شناخت مبدأ معاد راه، هدف، دین این است دیگر بنابراین اگر همه مردم نمی‌توانند به‌صورت تحقیق دین‌شناس بشوند در حد کفایت واجب است بر عده‌ای که آن‌ها دو هدف تعقیب می‌کنند لِیتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ در دین‌شناسی حقیقت‌شناسی سنگ تمام بگذارند دیگری چیست؟ وَلِینْذِرُوا قَوْمَهُمْ مسئله دیگر این است که تبیین کنند تبلیغ کنند این آگاهی را فراگیر کنند؛ بنابراین تبیین یک امر واجب است که کسی که نداند نتواند و بعد که نداند و نتواند می‌شود شکار انسان‌های بی‌دین همینی که تو دنیا می‌بینید از دین چه می‌سازند؟ «يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ[۲]» از مسلمان داعش می‌سازند ببین این خودش یک صنعتی است دیگر تا برسد به دیگران. اما نسبت به این واجب خیلی بی‌اعتنایی شده در طول تاریخ که البته طواغیت مقصر بودند و بسیاری هم قاصر بودند؛ اما سلطه طواغیت مانع این کار بوده و نتیجه‌اش هم همینی که تو دنیا می‌بینید اینی که شما تو دنیا می‌بینید یک اتفاق نیست این سلسله علت و معلول دارد این سبب و مسبب دارد که امروز کار انسان به جایی رسیده که حیوانات درنده از او ننگ دارند. اما خدای متعال دینش را یاری فرموده و از اولیاءش برانگیخته و این انقلاب که انقلاب ما، دین ماست نه یک کلمه کمتر نه یک کلمه بیشتر این حقیقت حال است و شما را در این زمان خلق فرموده خیلی زمان مغتنمی است خیلی زمان ارزشمندی است. آنچه را که برای آگاهی‌ها، خوب پیش از آن که جاهل را به جهلش بگیرند عالم را به علمش می‌گیرند او که جاهل است دیگر فرقی نمی‌کند همه مسئول هستند «کلکمْ راعٍ، وَ کلکمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِیتِهِ[۳]» خانواده‌ها مسئول‌اند «وَیلٌ لِأَوْلَادِ آخِرِ الزَّمَانِ مِنْ آبَائِهِمْ فَقِیلَ یا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ آبَائِهِمُ الْمُشْرِکینَ فَقَالَ لَا مِنْ آبَائِهِمُ الْمُؤْمِنِینَ لَا یعَلِّمُونَهُمْ شَیئاً مِنَ الْفَرَائِضِ[۴]» او واجبات اولویت‌دار را منتقل نمی‌کنند «قُوا أَنْفُسَکمْ وَأَهْلِیکمْ[۵]» موظف هستید که خودتان را و همه آنهایی که در آن‌ها می‌توانید تأثیر بگذارید آگاه کنید. این جریانش را مکرر شنیدید بعد از فتنه چهارصد و یک و آن جریانات به‌هرحال ایادی بیگانه و خوب جهل یک جهال و اینها حقیقت روشن شد و اما بعد از آن همه ضایعات و افراد هم از ارتکابات شان پشیمان شدند توبه کردند بخشیده شدند بعد گفتم که در راهیان نور که گویا از دانشجویان این استان بوده حالا اهل کجا بوده نمی‌دانم. یک دانشجو هم در همان کاروان مثل بسیاری از دانشجوهای دیگر رفته بودند راهیان نور در آنجا خوب آن سردار روایتگر تشریف می‌آورد و بالاخره مسائلی را روایتگری می‌کند خیلی واضح خیلی روشن خیلی مفید، مؤثر، بعد، از محل سخنرانی مثلاً بیست قدم سی قدم آن‌طرف‌تر با بعضی از برادران دیگر سپاه می‌رود می‌نشیند بعد می‌بینند یک جوان از داخل جمعیت حرکت کرد درحالی‌که هق‌هق می‌گرید و اشک می‌ریزد. رفت و رفت و رفت ده قدمی به آقایان رسید به‌صورت اعتراض گفت خیلی نامردید این چه جمله‌ای است برای چه؟ گفت برای اینکه شما می‌دانستید به ما نگفتید شما می‌دانستید که این طرح دشمن است به ما نگفتید و ما گرفتار شدیم چه کسی مقصراست؟ این کارهای خیری که امروز شما با جهاد به‌صورت جهاد انجام می‌دهید اینها یک راه‌های خیلی آسان‌تری دارد ما آنها را مکتوب هم در یک موقعی بالاخره به مسئولین کشوری فرستادیم. حالا شما روحانیت معظم، سازمان تبلیغات، حوزه علمیه حالا هرچه هم تلاش کنید مخاطبین شما چه کسانی هستند؟ مخاطبین تکراری هستند دیگر، تو مسجد است تو حسینیه است تو تکیه است در جلسات حزبی الله‌هاست مخاطبین کجا هستند؟ مخاطبین که اینجا نمی‌نشینند که پای برنامه‌های فضای مجازی هستند یا فضای حقیقی هستند یا تحت‌تأثیر تبلیغات بیگانه هستند؛ بنابراین مخاطب شما اصلاً وجود ندارد تکلیف آنها چیست؟ اگر دولت‌ها پیش از آن زمانی که هر فتنه‌ای پیش بیاید، فتنه‌ها چقدر برای کشور هزینه دارد؟ از جان و مال و حیثیت جهانی و اقتصادی و فلان چقدر هزینه دارد؟ خوب اگر می‌خواهید هزینه فتنه ندهید یا نفوذ دشمن نداشته باشید راهش این است که کارشناس‌ها مشخص کنند که مسائل اولویت داری که باید بچه‌های این کشور بدانند یا در سطح کشورهای متأثر از ایران، انقلابی‌ها، مقاومت‌ها، بدانند آنها را شناسایی کنند دسته‌بندی کنند به‌صورت تخصصی آن‌ها را به‌صورت کلاسیک پیاده کنند مختصر و بعد مصوبش کنند، برنامه‌وبودجه برایش بودجه بگذارد دولت اجرا کند در هر سطحی مطابق با آن، یعنی برای خانه‌ها برای آموزش ابتدایی برای دانشجو برای حوزه برای بسیج اینها را به صورتی که و نمره آن را شرط به‌هرحال ورود در باقی مسئولیت‌هایی که می‌خواهند احراز کنند، قرار بدهند که مجبور بشوند بخوانند. آن وقت همه بچه‌های این کشور می‌شوند مخاطب. حالا معلمینشان در آموزش‌وپرورش که مهم‌ترین پایگاه فرهنگی است و در دانشگاه‌ها در حوزه در کسبه در غیره که حقیقت‌ها را بدانند. آنها که نمی‌دانند، نمی‌دانند آن وقت اینجا که یک ریال هم هزینه نمی‌شود هزینه‌ها می‌ماند برای فتنه، می‌گوید شصت و هشت می‌گوید هفتاد و هشت می‌گوید هشتاد و هشت می‌گوید نود و هشت می‌گوید نود و شش همه‌اش فتنه می‌شود چهارصد و یک همه‌اش فتنه، خوب فتنه به‌خاطر جهل است. یا وقتی می‌خواهد در کنار باقی مسائل به‌صورت تلاش به‌صورت جهاد مثل کارهایی که شما انجام می‌دهید به صورت‌های مختلف در تجمعات در جاهای دیگر انجام می‌دهند که خدا به همه‌تان خیر بدهد این تأثیر مختصری دارد. این هم که دشمن در ما طمع می‌کند به‌خاطر نادانی ماست او کاملاً کارشناس است که چه کسی را می‌شود فریب داد؟ کارشناس است دیگر. کار او شیطنت است. آن وقت می‌بینید فضای مجازی را در کشورهای غربی که سرتاپا فاسدند کنترل می‌کنند؛ اما تو این کشور رهاست حالا شما برو تلاش کن با چه کسی حرف می‌زنید؟ چه طرح جامعی داریم که فرزندان این جامعه در خانه باید چه چیزهایی را فرابگیرند در آموزش‌وپرورش چه چیزهایی را باید فرابگیرند؟ همه‌اش هم گفتم به‌صورت کلاس دارای نمره و بالاخره در کنار باقی نمره‌ها در سرنوشت، مؤثر از طرف دیگر همراه با تشویق همراه با انذار و تبشیرو اینکه سرنوشت ما در آگاهی ماست وقتی آگاهی تبیین نمی‌شود خوب دشمن سرنوشت را به عهده می‌گیرد به هر جا بتواند ضربه می‌زند؛ بنابراین کار شما خیلی کار ارزشمندی است اما فراگیر نیست اگر، این حرف درست است و اگر این صدا به جایی نمی‌رسد شما این را به مقامات بالا منتقل کنید ما مکتوب دادیم چند سال است. یک چنین طرحی می‌خواهد که خوب می‌گویید فرزندآوری خوب فرزندآوری که او فرزند را حزب‌اللهی بار بیاورید و الا فرزندآوری که بشود پیاده‌نظام نتانیاهو او چه فرزند؟ ضمن اینکه این مهمان را دعوت می‌کنید شرایط پذیرایی‌اش هم فراهم کنید خداوند به همه شما خیر دهد جزاکم الله عن الاسلام خیر الجزاء صلوات بفرستید

[۱] توبه/۱۲۲

[۲] نساء/۴۶

[۳] بحارالانوار، ج۷۲، ص۳۸؛

[۴] جامع الأخبار، ص: ۱۰۶

[۵] تحریم/۶