متن بیانات امام جمعه بیرجند در دیدار استاندار و مسئولان دستگاه های اجرایی خراسان جنوبی در آستانه دهه فجر انقلاب اسلامی

بسم الله الرحمن الرحیم

با سلام به امام زمان و با درود به روان مقدس رهبر فقید انقلاب و سلام و درود به رهبر معظم جمهوری اسلامی ایران رهبرمسلمین جهان و سلام مجدد به محضر شما عزیزان و همه‌ی خدمت‌گزاران به نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران، عرض تبریک و تهنیت پیروزی فلسطین مظلوم، غزه مظلوم، لبنان مظلوم بر گرگ‌های بین المللی و حلول دهه‌ی مبارکه فجر انقلاب.

خداوند به شما توفیق بزرگی داده و آن این است که امروز مشاهده می‌کنید در زیراین آسمان کبود و روی این زمین خاکی آنچه که به عنوان یک نظام عدالت طلب و مستند به اسلام ناب و مقدمه برای تمدن بزرگ، برای جامعه بشری است، شما عزیزان افتخار کارگزاران این نظام را دارید خیلی افتخار بزرگی است.

دنیا امروز در گرو تحقق آرمان‌های انقلاب است و آن مرتبط با من و شما و مردم عزیز و انسان‌های آزاده و شایسته در سطح جهان است. امروز انقلاب شما براساس عدالت طلبی به صورت جهانی فراگیر شده و در آزمون‌های دوره‌ی چهل و پنج ساله‌ی گذشته برای همه آنهایی هم که نمی‌دانستند پرده‌ها کنار رفته و می‌دانند که موضع انقلاب اسلامی آن هم به صورت مستند درقانونی که پیشرفته‌ترین قانون اساسی جهان است و در مقابلش چه کسانی هستند،آنهایی که پابند به هیچ قانونی نیستند به این انقلاب چه در روایات، چه درتفاسیرقرآن، چه از ناحیه‌ی انسان‌های خودساخته و عارفان واصلی که پشت پرده‌ها را می‌بینند، ازهمه‌ی این‌ها به صورت متعدد و مکرر نوید این انقلاب گفته شده است و داده شده است و نسل‌های گذشته در آرزوی این بودند، اما شما این افتخار را در میان همه نسل‌ها کسب کردید.

آیت الله قاضی طباطبایی آن عارف واصل که شاگرد بزرگوارشان که وصی‌شان بود، آیت الله قوچانی می‌گوید درآن تاریخ دردرس آیت الله قاضی هفتاد یا هشتاد نفر نشسته بودیم و موضوع درس معارف بود، استاد افاضه می‌فرمود، متداول این است که وقتی استاد تدریس می‌کند اگر کسی وارد بشود یا کاری دارد و برخیزد و برود استاد به او توجه نمی‌کند و مشغول درسش است، برخلاف این دیدیم یک سید جوان زیبایی وارد شد و استاد درس را رها کرد، از جایش بلند شد و استقبال کرد، برای همه‌ی ما جای تعجب شد! وقتی نشستند آیت الله قاضی موضوع درس را تغییر داد و از معارف آمد روی مسائل امر به معروف و نهی از منکر و حکومت اسلامی و عدل، همه‌ی ما تعجب کردیم!، آن آقا بلند شد که برود باز استاد از جایش بلند شد و او را بدرقه کرد، وقتی استاد برگشت، گفتیم این آقا چه کسی بود؟ این شیوه‌ی کار را در محاضر تدریس ندیدیم، فرمود ایشان ازعلمای قم است]و به ایشان [حاج آقا روح الله می‌گویند، ایشان به سمت نیابت امام مهدی علیه السلام در می‌آیند، ایشان حکومت تأسیس می‌کند و در نهایت انتظاراین که این حکومت به صاحب اصلی‌اش برسد است، درچه تاریخی] این مطلب گفته شده است[شخصیتی مثل ] آیت الله قاضی طباطبایی[.

 در کتابی به نام حجاب القلوب که تقریباً هزارسال قبل نوشته شده است، درآنجا حدیثی از رسول اکرم صلی‌الله‌علیه وآله و سلم نقل می‌کنند،حالا این خودش تفصیلی دارد که مخاطب از متکلم آگاه‌تراست،حدیث پیغمبراست، یکی از فرزندان من که نام او روح‌الله خواهد بود ومؤید من عندالله است خواهد آمد و جریان را حجاب القلوب را اصلاح خواهد کرد یعنی او بینش صحیح را به جامعه خواهد داد که الان ملاحظه می‌کنید وما ازاین قبیل اسناد و مدارک و در تفسیر و حدیث و در روایات فراوان داریم این یک انقلاب مورد انتظار است.

 در روز یازدهم بهمن پنجاه وهفت هم که حکومت نظامی اعلام شد نتیجه‌اش هم مشخص است اگر کسی از خانه بیرون بیاید مورد هدف قرار می‌گیرد،هیچ کس از خانه بیرون نیاید، در خلوت هم سران انقلاب را جمع می‌کنند و می‌برند و به این خاتمه می‌دهند؛ در این باره خودم از آیت‌الله خزعلی قدس سره مستقیماً شنیدم، مقدمه‌ای دارد که ایشان فرمود در فلان سال درمشهد مقدس طلبه‌ای در مدرسه ابدل خان بوده و درآن تاریخ قحطی بود، نان نبود و این طلبه‌ی بزرگوار می‌گوید نان که نداریم پس چرا روزه نگیریم، روز روزه می‌گیرد شب را با آب افطار می‌کند، فردایش روزه می‌گیرد شب را با آب افطار می‌کند، روز سوم هم روزه می‌گیرد شب را با آب افطارمی‌کند و بیهوش می‌شود و می‌افتد، در آنجا می‌بیند کسی درب اتاق طلبه را زد و وارد شد، غذای مطبوع و مطبوخ را بیرون آورد و ایشان را اکرام کرد، غذا داد و بلند کرد و بعد به ایشان فرمود که شما آزمایش بزرگی دادید،معمولاً اینطوری است وقتی سختی به ما رو می‌کند به سرعت طلب کار می‌شویم و ناشکری می‌کنیم، او عوض ناشکری شکر کرد، روزه گرفت، گفت شما آزمایش بزرگی دادید و دیگر فقر نخواهید دید، بعد ایشان فرمود که آن طلبه درآن تاریخ حدود بیست و پنج سال پیش از این، آیت الله خزعلی فرمود آن روز فرمود که ایشان در تهران هستند تلفن و آدرسش را هم دارم، بعد برای ما معلوم شد که این نفر شخصی به نام لطیفی است، خوب حالا این را با مسئله حکومت نظامی روز یازدهم بهمن پنجاه و هفت] در نظر بگیرید[، تصمیم‌گیری کار مشکلی است یا مردم قتل وعام می‌شوند یا هم سران انقلاب را جمع می‌کنند و می‌برند،و باز آمریکا و انگلیس بر می‌گردند، اینها دیگرمی‌باشد، دراین حالت سختی تصمیم‌گیری به امام رحمت الله علیه اطلاع دادند یک آقایی از جمکران آمده با شما کار دارد، یک کار سرپایی، چه کار دارد؟ بگوئید بیاید، این آقا وارد شد، چه کسی بود؟ همان آقای طلبه، آقا وارد شد خدمت امام رحمت الله علیه شاید هم ننشست، یک جمله گفت و برگشت، امام رحمت الله علیه فرمود که دستور بدهید مردم بریزند تو خیابان‌ها، خوب کسانی بر این دستور امام رحمت الله علیه ازجمله آیت‌الله طالقانی قدس سره ابوذر انقلاب ]موضع گرفتند[گفت آقا چه می‌فرمائید؟ این‌ها آدماهای بی‌رحمی هستند، این‌ها نوکر صفت هستند، به دنبال اهداف دشمن مردم را می‌کشند، قتل عام می‌کنند، این دستور شما یعنی جواز قتل مردم؟! وقتی آیت الله طالقانی اصرار کرد امام رحمت الله علیه یک گوشه داد فرمود خوب شما به نظر من نقد دارید؟ اگر دستور از جای دیگر هم آمده باشد بازهم نقد دارید؟ آیت الله طالقانی مطلب را گرفت و گفت نه، من اشتباه کنم نقد داشته باشم، خودش بلندگو را برداشت و مردم را تشویق کرد که به خیابان‌ها بیایند، این یازدهم بهمن پنجاه و هفت را حضور مردمی، انقلاب الهی، اما این انقلاب باشکوه که حتی دبیر سازمان ملل درهمان دوران امام رحمت الله علیه در سخنرانی که در یک کشوراروپایی داشت گفت که انقلاب اسلامی ایران آن قدر غنی است که اگر اروپا خصمانه با آن برخورد نمی‌کرد اروپای فاسد را هم اصلاح می‌کرد، حالا علت تأخیر چیست؟ اقتضای انقلاب این است اما چرا تأخیر؟ این به مشکلاتی که دشمن بیرونی ایجاد می‌کند ربط دارد یا مشکلاتی که در داخل ایجاد کند شد، تحقق هر امری بر دو اصل متکی است اقتضا که مقتضی موجود باشد و نبود مانع، اقتضا در این انقلاب و در این مردم تردید نیست اما موانع بیرونی دنیای استکبار و استعمارگر و احیاناً نادانی‌های داخلی موجب تأخیر نتایج انقلاب که پیاده شدن عدل است می‌کند که خوب هرکس به هر اندازه‌ای که مؤثر باشد درایجاد مانع در جلوی این انقلاب حالا چه خون مردم باشد، چه مال مردم باشد، چه حقوق مردم باشد، چه فرهنگ مردم باشد، مسئول است هر کسی باشد شما ازهمان دولت موقت شروع کنید فرض کنید که اگر آن دولت موقت هرچه که از ناحیه امام رحمت الله علیها و مردم که حقیقت اسلام ارائه می‌شد می‌پذیرفت و مخالفت ایجاد نمی‌کرد چه  می‌شد، در کوتاه مدت انقلاب به آرمان‌هایش می‌رسید بعد از او اگر بنی صدر راه صحیح می‌گرفت عوض اینکه با دشمن بسازد با دوستان می‌ساخت و در خدمت مردم می‌بود، خوب عیناً همینطوراست، تأخیر مربوط به ماست،عَدَمُهُ مِنَّا و در طول این مدت دولت‌های مختلف آمدند و گذشتند و بقیه‌اش که با خداست، با ما نیست، ما نمی‌توانیم قضاوت کنیم،اما اجمالش این است که آنچه در افکارعمومی از نظر انگیزه‌ها تا به حال آمده در گذشته دو دولت در تراز انقلاب بوده که کسب رضای خدا و انجام وظیفه و خدمت مردم بوده است، یکی دولت شهید رجایی ودیگری دولت شهید آیت الله رئیسی که امیدواریم دولت‌های بعدی نیز موفق باشند و اهداف انقلاب پیاده بشود، دشمنان را به حداکثر آزموده‌ایم، اینها جز خودشان، نفسشان و سوء استفاده‌هاشان هیچ کس را دوست ندارند،اصلاً همان‌ها مکتب‌شان مکتب انسان گرگ انسان است؛ درعمل هم که مشاهده می‌کنید دیگر چیزی نگذاشته‌اند،دراین جنگ بین‌المللی که علیه غزه مظلوم انجام شد اینکه تنها صهیونیست‌ها نبودند، صهیونیست‌ها مجری بودند، آمریکا، انگلیس،فرانسه،آلمان و کشورهای عربی آنچنانی بودند، مسلمان‌های بی‌تفاوت همه و همه در یک سوی جنگ بین‌المللی آن هم با چه امکاناتی، با چه بمب‌های چند تنی به جنگ غزه رفتند، دیدید چه شد؛ دیروز دختر بچه فلسطینی صحبت می‌کرد و می‌گفت توای غزه خیلی بزرگ هستی، به دلایلی که درمقابل این همه تهاجم صبر کردی وحوصله کردی تا به پیروزی رسیدی و ای جهان تو خیلی کوچکی، این قدر جهان کوچک است که تحت فکر عوامل سرمایه‌داری که درست جنبه حیوانی دارند حالا او بایدن، ترامپ،بوش، اینها کاره‌ای نیستند ابزارند که آنها را علیه بشریت به کار می‌برند و از انسان گرگ انسان می‌سازند.

امروز تجربه گذشته از جنبه‌های علمی و تحقیقی و پژوهش امروز تجربه برهمه واضح کرده است که معنی این انقلاب چیست، دشمنان این انقلاب چه کسانی هستند و خداوند به شما چه عزّتی داده است، این آرزوی اولیاالله در طول تاریخ بوده است که امروز با سعی و کوشش و وحدت و هماهنگی و دوست‌شناسی و دشمن‌شناسی وانجام وظیفه‌ی بندگی الهی موانع را از بین راه بردارید و ان‌شاءالله این توفیق را شما در تاریخ‌تان ثبت کنید که در این تاریخ وحدت به تمام معنی در اجرای منویات اسلام که براساس تخصص‌ها این قانون اساسی را در جهت عدالت و امروز مردم کشورهای غربی هم تازه همین را می‌خواهند، یک عده دزد سرمایه دار که بر بشر مسلط شدند و بشر را به این روز نشاندند آنکه نیست، مردم هستند، در بعضی ازاخباری که درهمین دوران می‌گفت که درهمین دوران جنگ جهانی علیه غزه می‌گفت بصورت آمار و ارقام هشتاد درصد در کشور انگلیس نظراتشان بر اساس پیاده کردن عدل است، این مردم هستند، صدور انقلاب یعنی این.

مجدد دهه مبارکه فجر انقلاب و در آستانه‌ی اعیاد شعبانیه و ماه مبارک رمضان و این پیروزی خط نشان «كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ»[۱] را که خدا فرموده و غزه امروز مصداق بارزش است با آن صبری که حضرت ایوب علیه اسلام هم بیش ازاین صبر نکرده اما نشان داد که با صبر و مقاومت که در اسلام این همه آماده می‌شود این پیروزی‌ها را کسب کرد تا چه رسد به مجموعه هسته‌های مقاومت و ایران اسلامی که الحمدلله صاحب اصلی این انقلاب و این مقاومت و این صبر و حوصله، مشکلات این چهل و پنج ساله را که به تعبیر آقای پوتین هر یک از این مشکلاتی که پیش آمد حالا چه جنگ تحمیلی بود، چه کودتا بود، چه هجوم نظامی بود، چه توطئه‌ها و فتنه‌های داخلی بود، هر کشوری به یکی از این‌ها گیر می‌کرد، ساقط می‌شد، اما ایران اسلامی نه تنها ساقط نشد قوی‌تر شد، و امروز به عنوان آرمان مردم جهان مطرح است، وقتی مردم از سراسر جهان در اربعین حسینی به کربلا می‌آیند، برای چه می‌آیند؟ برای همین است، بنابراین این افتخار بزرگ مال شماست، بنده هم دعاگوی همه‌ی شما هستم،ان‌شاءالله که به وسیله شما و امثال شما و همه‌ی خدمت‌گزاران و این مردم عزیز و پیروزی حق تمدن اسلامی انجام شود و در آستانه‌ی ظهور وافر سرور حضرت مهدی صاحب الزمان علیه السلام قرار بگیریم، صلوات بفرستید.

[۱] -سوره بقره،آیه ۲۴۹