بیانات امام جمعه بیرجند در دیدار اعضای شورای مدیریت و نظارت دانشگاه فرهنگیان خراسان جنوبی

بسم الله الرحمن الرحیم

با سلام به امام زمان و با درود به روان مقدس رهبر فقید انقلاب و سلام و درود به رهبر معظم جمهوری اسلامی ایران رهبر مسلمین جهان و سلام مجدد به محضر شما و همه‌ی سنگرنشینان علم و ایمان، با آرزوی پیروزی مظلومین عالم و بالأخص فلسطین مظلوم، غزه مظلوم، لبنان مظلوم، اسلام مظلوم، بر گرگ‌های بین المللی، خیلی خوش آمدید، هم از دیدار شما بهره‌مند شدم و هم از فرمایشات شما.

  توجه شما به اهمیت کار شما قابل تقدیر است، چون حقیقت حال این است که ما کار مهمتر از این نداریم، حالا تا هدف چقدر فاصله داریم بحث دیگریست، اما کاری مهمتر از این نداریم، انسان خلقتاً یک موجود فرهنگی آفریده شده است، به اختیارش هم نیست، بخواهد یا نخواهد، بداند یا نداند اینطوری است، و لذاست که جایگاه شناور و شخصیتش شناور است، فاصله هم خیلی زیاد است، یعنی از آن جایگاهی که مسجود ملائک قرار می‌گیرد تا آن جایگاهی که«قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ»[۱] مرگ بر انسان، نرخ خیلی فرق می‌کند دیگر، خوب این نرخ چطور تعیین می‌شود، موجودات دیگر وقتی تعریف می‌شوند بالاخره یک جنسی مشخص می‌شود، بعد یک فصلی به آن اضافه می‌شود، بعد یک نوع در می‌آید، حالا می‌خواهد جمادات باشد، مثلاً یک آهن،کلسیم، مس است، خوب نرخش مشخص است، همچنان که نباتات هم همینطور است، بالاخره این سیب است، آن انار است، آن زردآلو است، حیوانات هم همینطور هستند و هر نوعی که مشخص می‌شود تفاوت‌های مختصری دارند، ولی مشترکاتشان انبوه است، انسان که اینطوری نیست، شما برای انسان چگونه تعریف می‌کنید، حالا این جنس، چه فصلی را برای او اضافه می‌کنید که یک نوعی در بیاد این موجود دو پا، خوب این موجود دو پا موسی بن عمران با فرعون یک نوع هستند، صد و هشتاد درجه با هم فرق می‌کنند، چرا؟ چون خلقت انسان یک خلقت فرهنگیست، ارزشش روی آن تعیین می‌شود، بناعلیه شما در شغلی که دارید، در کسب و کاری که دارید به نسبت به آنهایی که تولیدات دیگر دارند، خوب تولیدات کشاورزی دارد، کاملاً مشخص است چه تولید می‌کند، یا مرغ پرورش می‌دهد، یا دام پرورش می‌دهد، آن کاملاً مشخص است چه پرورش می‌دهد، نرخش هم مشخص است، اما آن که شما پرورش می‌دهید چه پرورش می‌دهید بعداً مشخص خواهد شد، چون همه‌ی آنها  برای پرورش انسان مقدمات‌اند، متصدی این کار، متصدی به حق این کار پیغمبران هستند که از فلز وجود یک عرب جاهلی ابوذر غفاری لقمان امت می‌سازد این مهم است، بناعلیه اینکه شما به کارتان اهمیت می‌دهید و مجموعه‌ای در نوع مدیریت، در کیفیت مدیریت، در اینکه کارها را با کارشناسی ]پیش می‌برید[ چیز بسیار ارزشمندی است، اما در توقعی که رهبر فرزانه انقلاب از کل جامعه دارند و این حرکتی که شروع شده به عنوان انقلاب اسلامی که اسلام ماست نه یک کلمه کم نه یک کلمه زیاد، بر اساس کارشناسی افکار مطهری‌ها ] شروع شده است [،خوب از آنجا این نهضت را شروع کردند و با خون انسان‌های فداکار در مقابل استعمارگرهایی که هیچ مرز و قانونی نمی‌شناسند بر خلاف انتظار آنها این به پیروزی رسید و توانست قانون اساسی بر اساس آن ملاک بریزد که نظامی سر پا بشود و آنگاه دولت به معنای عام و خاص شکل گرفت و یک جامعه مستقل شد، قبل از انقلاب کره‌ی زمین دو نیم کره‌ی شرقی وغربی بود که کفر و الحاد گرفته بود و در هیچ جایش اسلام رسمیت نداشت، چون استقلال نداشت، همه یا خودشان را به چپ یا به راست به اصطلاح متصل می‌کردند، اما آنها نمی‌پذیرفتند که یک تشکیلات مستقلی بیاید، ولی خدا اینطور خواست، تشکیلات مستقل آمد، نهضت آمد پیروز شد، نظام شکل گرفت و در زیرساخت‌های نظام از دولت و مجلس و قوه قضاییه به وجود آمد بعد فرمود دولت اسلامی، کاری که انقلاب انجام داد خیلی کار مهمی بود، اما من و شما و دیگران تقصیررا به گردن دیگران نیندازیم، اختیاراتی که انقلاب به ما داد که قبلاً کشور دست استعمارگرها بود، هر کسی را می‌خواستند منصوب می‌کردند و هر چه می‌خواستند عمل می‌کردند، دیگر فرقی نمی‌کند امور فرهنگی بود، امور اقتصادی بود، همه چیز دست آنها بود، از شخص اولش تا کدخدایش، این بود دیگر، کاری که انقلاب انجام داد اختیاررا از استعمارگر، از انگلیس، از آمریکا، از صهیونیست‌ها گرفت که کشور دست آنها بود، آن روزی که شش میلیون و سیصد هزار بشکه نفت در می‌آمد پنج درصدش مال ایران بود و بقیه را می‌بردند، آن پنج درصد هم حق نوکری بود نه اینکه مال مردم بود، خوب انقلاب و خون شهدا چه کار کرد، اختیارات را دست مردم داد، دیگر پادشاهی و شاهنشاهی و آقا بالاسری نیست، دولت یعنی خدمتگزار مردم، باید شما خودتتان خدمتگزارتان را تعیین کنید، حالا از شورای روستا بگیرید تا بقیه انتخابات، از این اختیارات آن استفاده‌ی لازم نشد، حالا به یک دلیل، یا صد دلیل، خوب ما دولت محترم چهاردهم را که کارش را تازه شروع کرده است فقط دعوت می‌کنیم همکاری بشود، دعا می‌کنیم تا موفق بشود، اما سیزده دولت قبل آمد، دو دولت تراز انقلاب بود یکی ] دولت شهید[رجایی که چند روز بود و یکی هم ] دولت شهید[آیت الله رئیسی قدس سره، بقیه چه شد، هر کدام یک حزب، یک گروهی، یک خواسته‌ای که بسیاری از مشکلات زاییده دست خود ما بود، اما آنچه که منتظرش هستند فرمودند نهضت، پیروزی نهضت، نظام، بعد فرمودند دولت اسلامی، آن دو دولتی هم که مشخص شد شانسی مشخص شد، خدا خواست اتمام حجت کند و الا اگر با تدبیر می‌بود خوب باید بعد از آن هم باید آن تدبیر می‌بود، نبود، و لذاست دولت‌هایی آمدند و با انقلاب رنگی خواستند ریشه انقلاب را اصلاً بکنند، مسئله این بود، آن فتنه‌ها مال چه بود، این کار چه کسی بود، کار همه‌ی ما، به گردن دیگران نیدازیم، کار همه‌ی ما بود، بعد منتظر چه هستند، دولت اسلامی، جامعه اسلامی، همان که شما دنبالش هستید، جامعه اسلامی و در چنان صورتی که اگر اینها درست انجام بشود تمدن اسلامی می‌شود، هیچ کاری از این مهمتر نیست؛ امروز نقش عظیمی به دست دانشگاه فرهنگیان در ایجاد تمدن اسلامی است، خیلی امکانات، خیلی شرایط، خیلی برنامه‌های ابتکاری می‌شود برای رشد این جوانهای عزیز، برای آینده جامعه ما و جامعه جهانی انسان تربیت کرد، اینجا مزرعه نیست که بخواهد سبزی تولید کند، اینجا دامداری و مرغداری که نیست، اینجا جامعه اسلامی در راه تمدن اسلامی باید به وجود بیاید.

کار شما بسیار کار مهمی است، ما هم دعا می‌کنیم بیش از پیش موفق باشید، خداوند ان‌شاءالله این را از بهترین قربات الی‌الله و باقیات و صالحات شما قرار بدهد، صلوات بفرستید.

[۱] -سوره عبس،آیه۱۷